簡單易懂的書，內容或許對某些人有用，但部分觀念和方法與書名的「正念」有很大落差（如：刻意扭轉想法）。

本書從法律各種權利、各國現況、病人和醫療人員的觀點等各層面，
探討病人自主權利法的定位及立法原因
除談到病主法與醫療法、醫師法、安寧緩和醫療條例間的關係，
也釐清安樂死和協助自殺的區別，
以及安樂死在台灣仍不可行的原因，
令人佩服所有參與訂定此法案的各界人士，
思考如此縝密周延。

推薦所有醫療人員和社會工作者一讀。

原本以為曾學過完整的八週正念減壓課程，這本書不會帶給自己太多幫助，沒想到這本書可以提供更深入的觀念和作法，連沒學過正念課程的讀者，都可以按書裡的各種記錄表、量表和練習法，實際在生活中操作，讓自己吃得更健康、更自在！

很多減重法因為過程太多勉強、太過痛苦，所以很容易在達成目標後鬆懈，而導致復胖，再開啟下一次更激烈的減肥計畫；正念飲食的做法，是讓你學會察覺、接納、處理跟飲食有關的每個感覺（包括生理、心理、味覺、社交⋯⋯等），而不是奮力抵抗對食物的需求或欲望。

我在實作的過程中，最大的收穫是學到對食物的「滿足感」，很自然地對多餘的食物喊「停」（是真的「夠了」，而不是勉強停下來），自然而然調整進食量；其次是讓身體分辨適合或不適合自己的食物（而不只是因為認知上的健康或不健康，而強迫自己吃或不吃那些食物）；最值得開心的是，會因為這飲食法而察覺食物更豐富的滋味，發現某些食物比印象中更好吃，清楚知道它好吃的原因（也許是成份或味道），察覺食物在咀嚼間的變化，這過程既愉悅又有趣！

因此，不需要花太多時間設計每一餐的營養組合或精算熱量，只要抓住幾個大分類的原則就好，身體會自己告訴你，它需要什麼、需要多少。一切都是以最符合原來生活習慣的作法，自然而然達到平衡。

這個飲食法既省時、省力、省錢、健康，而且越練習會越開心，體重下降只是其中一個效益，身心的輕鬆感才是更長遠的效益。

需要注意的是，任何方法在疏於練習後都可能恢復原狀，但正念飲食的好處是只要你還記得怎麼覺察，任何一餐都可以重新開始，不需要精心設計，而且還不太容易被其他人發現喔（頂多看起來吃得比較慢）！

知道這本書很久，但一直沒下手，很怕沒耐心看完而成為佔空間的其中一個物品，剛好最近博客來的電子書功能上線，趁著國慶連假就買了電子版，邊聽電子書朗讀功能邊整理，覺得作者的每句話都不斷打我的臉（好痛），所以書聽完了，也丟了十幾袋舊衣和舊書，完全落實作者說的「節慶式的整理」。

丟掉一堆物品時的心痛感，同時也大幅降低購物欲（簡直降到零），連幾天去大賣場，除了食物以外，沒帶走任何東西，連跟丟棄目標類別無關的調味料都從架上拿下後又放回去，因為捨不得再多一件佔空間的物品，完全不像過去的我，而這只是我開始整理的第二天！

可惜東西實在太多了，我太晚動手，所以目前還在持續整理中，很期待看見自己房間變清爽的樣子！

如果你跟我一樣，在各種收納整理方法間徘徊受挫，這本書一定不會讓你失望！對了！大推電子版，不佔空間又可以聽朗讀，非常實用！

這本書不只是作者本人的八周正念課程及演講全集，甚至遠超過上述內容。

書中以生活化的故事，點出多數現代人的共通問題，讀者很容易在故事中看到自己；故事的舖陳順序緊扣著正念學習架構，並融入重要的正念觀念、簡易練習方法或問題改善對策，不只對於正在受情緒或壓力困擾者非常受用，對於已經上過課的人而言，也是相當完整的複習教材！

書裡解說了在正念與非正念時的「情緒」、「認知」、「行為」運作狀態差異，也釐清了「壓力」及「壓力源」的關係及因應方法，並澄清一般人對「正念」、「禪修」、「當下」、「我/非我」、「無常」等誤解，特別是後三者，其實有著正面積極且具行動方法的意涵，而不只是口號。

整體而言，是相當實用的好書，但是必須提醒讀者，看書後，一定要確實練習，才能感受到正念對自己的好處！

這本書不只是作者本人的八周正念課程及演講全集，甚至遠超過上述內容。

書中以生活化的故事，點出多數現代人的共通問題，讀者很容易在故事中看到自己；各故事舖陳的順序緊扣著正念學習的架構，並融入重要的正念觀念、簡易練習方法或問題改善對策，不只對於正在受情緒或壓力困擾的人非常受用，對於已經上過課的人而言，也是相當完整的複習教材！

書裡解說了在正念與非正念時的「情緒」、「認知」、「行為」的運作狀態差異，也釐清了「壓力」及「壓力源」的關係及因應方法，並澄清一般人對「正念」、「禪修」、「當下」、「我/非我」、「無常」等誤解，特別是後三者，其實有著正面積極且具行動方法的意涵，而不只是口號。

整體而言，是相當實用的好書，但是必須提醒讀者，看書後，一定要確實練習，才能感受到正念對自己的好處！

很生活化且實用的好書！

全書約五分之三篇幅以故事介紹各種情緒勒索的樣貌，接著在「如何提升自我價值感」的章節，以練習題幫助讀者檢視自己的問題，並找出適合自己的對策，這需要讀者花一些時間思考才能得到答案。

所有章節中最實用者為「練習建立情緒界限的步驟」，除了「停看應」三步驟外，也點出「這是一個跟自己打仗的過程」，提醒讀者要學會跳開固有思維才有機會改變局面。

最後以「有意識的選擇」為重要的結尾，避免情緒勒索並非全然拒絕他人，為了不受傷而推開他人反而會讓自己在人群中陷入孤立的狀況。要保持與他人良性互動，免於被勒索，必須建立在「自主」而非「被迫、害怕」的心態下，有意識的思考後做出選擇、回應和行動，無論對方是否正在對自己情緒勒索，自己的心都是自由的，不會被任何人綁架。

全書約有五分之三篇幅以故事介紹各種情緒勒索的樣貌，到「如何提升自我價值感」的章節後開始以練習題幫助讀者檢視自己的問題與找出適合自己的對策，這需要讀者花一些時間思考才能得到答案。

所有章節中最實用者為「練習建立情緒界限的步驟」，除了「停看應」三步驟外，也點出改變的過是「一個跟自己打仗的過程」，能學會跳開固有思維才有機會改變局面。

最後「有意識的選擇」是最重要的結尾，避免情緒勒索並非全然拒絕，在群居的社會中，全然拒絕別人，也會讓自己陷入孤立的狀況，重要的是日用什麼態度去看待及回應別人的請求，只有在建立在「自主」而非「被迫、害怕」的心態下做出回應和行動，無論對方是否正在對自己情緒勒索，自己的心都是自由的，不會被任何人綁架。

內容邏輯清楚，翻譯直白且生活化，對想了解情緒作用或正念學習者相當實用。

前言就帶出整本書的精華重點，例如把情緒依維持時間分成不同層次的單位——「情緒狀態」、「心情」、「情緒特質」、「情緒形態」、「人格特質」及「氣質」，其中又以「情緒形態」對生命經驗反應最相關，而「情緒形態」又分成六種向度——「回彈力」、「展望」、「社會直覺」、「自我覺識」、「情境敏感度」及「注意力」，後面章節就依此脈絡堆疊舖陳。

本書除了舉例說明這些情緒形態向度對生活的影響外，還搭配科學實驗的結果讓讀者了解在各種情緒在大腦的生理作用機制、運用測驗題讓讀者了解自己的情緒形態向度、解說各種正念（或禪修）練習活動與大腦運作及情緒形態向度的相關性，以及大腦可經由後天練習的補償作用，對於正在學習正念者而言，更加了解每個練習活動的重要性，也透過實證結果，鼓舞後天學習的動機。

最後一章最為實用，釐清六種向度處於極端值時如何因應，搭配介紹各種練習方法，剛好能提醒正念多元化練習活動的必要性，如果只偏重其一，反而可能產生副作用，例如過度開發身體的自我覺識，可能反遭身體傳來的各種訊息反噬而造成恐慌症，或者過度專注導致忽略週邊環境的訊息，因應之道是多練習開放式覺察靜坐；回彈力太快而導致損壞同理心的能力，則需要多練習同理心或慈悲心。

整體而言，是本值得推薦的好書。

本書適合學過正念覺察者的延續應用，
也可以看作是生活版的「接納與承諾療法(Acceptance and Commitment Therapy, ACT)」，
封底的「創造『靈性伴侶關係的四個行動指南』--承諾、勇氣、慈悲、有意識的溝通行動」即是本書的精華重點。

然而，本書雖以伴侶關係為名，
但真正的重點還是自我的靈性成長，
而非試圖去改變別人或追尋這樣的人。

讓自己成為一個有真實力量的「多官人」，
必須先學會覺察自己的情緒、感受，
勇於挖掘自己內在的恐懼、意圖，
然後創造改變的真實力量，
特別是在慈愛的力量下，
與他人感受的連結就會如同與自己身體部位的連結一樣親密，
而靈性伴侶關係也會在吸引力法則下，
自然而然的形成。

花若盛開，蝴蝶自來。人若精彩，天自安排。