如果你在網路上發現性犯罪的事實，你會因為太過訝異而選擇讓自己視而不見，抑或是馬上向警方舉報而試圖拯救受害者？

《您已登入N號房》本書講述的便是兩位韓國女大學生以「非法拍攝」為主題而揭發了韓國史上最大宗網路性犯罪事件。我們可以看到原來這些難以想像的性剝削影片，其實潛藏在一個又一個的聊天室裡面，而不是過去我們所想像的色情網站或論壇，也因為這些聊天室裡面所發生的事情如此不可思議，更讓加害者在心理上感到安全。

根據兩位女大學生實際潛入這些聊天室的觀察結果，這些聊天室會依照不同主題分門別類，而受害者不乏兒童及青少年，裡面不僅充斥著受害者的影像，還有加害者的個人資料，有的聊天室甚至規定會員也必須要上傳非法拍攝影片，或是強制會員必須要發言，為的就是鞏固所有加害者之間的共犯連結。

肯定會有許多人對於受害者為何會被拍下不堪入目的照片而提出質疑，其實有的受害者只是意外落入了數位網路的陷阱，比如一開始只是在網路上看到招募打工的訊息，在交出個人資料及帳戶之後而被脅迫拍攝指示動作的照片，再利用這些照片來持續進行性剝削，手法實在相當卑劣，也令人感到不齒。

這兩位女大學生所組成的「追蹤團火花」日以繼夜地在各個聊天室查看並截圖，同時也向警方舉報而希望趕緊將加害者繩之以法，但網路犯罪確實有查緝的困難，加上鼓勵受害者挺身而出也有二度傷害的顧慮，所以一開始想要把此事公諸於眾是相當不容易的，所幸經過她們鍥而不捨地追查與決心，終於讓警方與媒體都站在同一陣線為受害者吶喊出聲。

我很喜歡書中也同時紀錄了兩位女大學生從彼此相識直到並肩作戰的心路歷程，這段期間不僅面臨身心疲憊及矛盾的問題，尤其是否要在媒體面前現身也是一項艱難的決定，很有感的是他們的家人即便覺得他們做的事情對社會有益，但也擔心自己的孩子會因此受到傷害，很真實呈現了身為家人的擔憂，但也很替這兩位女大學生的勇氣感到佩服。

然而，揭發了駭人聽聞的網路性剝削事件就從此遏阻了加害者的惡念嗎？我想要完全杜絕仍然有非常漫長的一段路，除了要求政府修法加重刑責之外，應該要從教育開始著手，就如同書中所提及的當社會不斷地批判受害者太過敏感，或是把受害經驗說出來只會讓人生更痛苦等，其實都只是讓加害者更加有恃無恐，也讓受害者的負罪感更深，而無法讓真正犯下罪行的人停止收手。

近來，台灣的Metoo事件也風起雲湧，在社會上引起廣泛的討論絕對是進步的現象，但也不免令人擔心當新聞熱度過後是否又逐漸被人淡忘？甚至被千夫所指的知名主持人又是否在日後復出螢光幕？畢竟有德高望重的演藝圈長輩做靠山，未來的事情會如何發展也未成定數。

希望更多人可以了解網路性剝削在未來仍然會持續橫行，而且是以各種我們所無法想像的方式悄悄地展開，願我們都能站在受害者的那一邊給予支持援助，而非冷漠以待任憑加害者逍遙猖獗。

如果有人說他是歷史系畢業的，或是說他的興趣是研究歷史，你會有什麼感受呢？

我揣測應該會有一群人的想法是讀歷史的以後要找什麼工作？研究歷史又有什麼用？那不是已經過去的事情了，我們還有必要去了解嗎？

事實上，歷史存在於我們的生活當中，光是我們每天踏出家門所看到的街道名稱都蘊含著過去的歷史，而我們所觀賞的戲劇也時常以歷史為背景，就連電玩都把歷史融入於其中，尤其當我們與人進行對話交流的時候，也可以從彼此之間觀點的不同，進而發現對歷史見解的相異處。

我很喜歡《上一堂思辨歷史課》這本書中提到歷史這門課是沒有標準答案的學科，這也讓我回想到過去的歷史課本中總是明確地寫著歷史人物及歷史事件的正反面評價，而學生就是以強記的方式去應付考試，卻未曾對於課本上的敘述提出質疑或討論，也可能如同作者吳媛媛在書中所提到的沒想過有質疑的選項，只是單方面地吸收歷史知識。

或許是我過去原生家庭的教育使然，所以從小就知道教科書上所記載的是歷史並非全貌，而是執政者想要傳達給我們的價值觀，但幸好隨著時代的進步，課綱已經跟過去大不相同，雖然屢遭批評而充滿爭議，但吳媛媛在這本書的後記中寫道這才是課綱正常化，而我也很能認同這樣的想法，畢竟在民主社會中，課綱可以被討論、質疑、批判都代表著人民思想的進步與覺醒。

這本書的每一個章節，都似是在挑戰我們過往的既定思維，尤其有趣的是從一些「偽史料」中找出「歷史倒錯」的地方，儼然是敏銳度大考驗，而透過史料的檢視練習，也同時可以幫助我們在日常生活中做出正確的資訊判讀，或是理解到「歷史迴避」的消極意義是因為與自身利益不符的緣故，所以當我們察覺到有些資訊總是隱而未現，那很可能也是出自於類似的原因。

我們每一個人都是歷史的消費者，而我們理解事情的方式與價值觀都與過去的歷史緊密相連，所以歷史應當有不同的詮釋方式，而歷史課的意義也不再只是傳遞歷史知識，而是帶領學生能成為歷史的批判者，並且從不同的角度去看待歷史的姿態，進而產生更多的同理心。

讀完這本書就彷彿上了好多堂歷史思辨課，非常具有深度且值得一讀再讀，希望我們都能藉由檢視歷史資料及辨識歷史用途的過程，對我們過去所認知的歷史有新的一番省思與見解。

你認為人會隨著年紀增長就變得更加有智慧嗎？還是性格在出生的那一刻就已然成形？

或許你曾經聽說過某個人在經歷某個事件後整個性情大變，這也就代表形塑一個人的不只是基因，而是會受到後天環境與事件所影響，還可能會經歷多次不同的轉變，所以每個人都有可能擁有多種樣貌，也因此決定我們過上什麼樣的生活。

在《從酒吧到嬰兒床，是什麼讓我們長大成人？》這本書中以「五大人格特質」為基礎作深入的心理分析，細數人生的每個階段及背景將會如何影響我們的思想、感覺與行動，也提出一些研究的數據做為參考，讓我們可以及早意識而預作練習，或是在遭遇事件後懂得保持心情穩定。

其實我認為不見得每個人在一樣的年齡遇到類似的事件就會有相同的反應，即便人格特質類似，也很可能因為其他周遭的複雜因素而產生不同的結果，例如幾歲生養小孩就會使父母變得成熟或不成熟，其實都沒有定數，因為這還關乎到孩子的先天特質以及身邊是否有強力的支援，所以我們不僅要了解自己的人格特質，還要懂得在面臨變化的時候做出有利於自己的決定。

我們時常聽到一句話是「接受原本的自己」，但如果原本的人格特質在我們的日常生活中造成了負面的影響，難道不渴望做些調整嗎？其實這本書所扮演的角色就是有意識地幫助我們讓自己的內心變得更加強大，讓我們可以少一些壓力而多一些游刃有餘。

以前小時候必定會寫的作文題目是「我的志願」，而絕大多數人寫的則是自己對某個職業的憧憬，而不是描述對未來生活的想像，那是因為我們把夢想與職業劃上等號，而沒有仔細思考過職業背後的生活樣態才是真正的關鍵。

比如說很多女生憧憬當空服員，腦中想到的是空服員優雅的姿態，以及可以到世界各國遊歷的豐富生活，卻沒有去了解空服員實際的工作內容，以至於真正接觸之後才發現可能與自己的個性或需求不符，這就是沒有先正確了解自己，並且過度美化了職業在我們心目中的形象。

有鑒於許多人在追求夢想的過程中總是跌跌撞撞，不如就從小開始認真去思考未來想過什麼樣的生活吧！《寫給中小學生的夢想工作大探索》這本書便是非常詳實的指引，不僅介紹許多工作的內容及意義，也強調我們必須要先了解自己的個性再來尋找合適的職業，而非先找到一個夢想的職業再來勉強自己去適應融入。

書中提到人的個性可以分為六種人格類型，並且羅列了各種人格所對應的職業類別，可以讓孩子透過先了解自己的個性而去找出對應的職業，而這還只是初步的篩選，最重要的是先釐清自己的職業與人生價值觀，比如有些人把賺很多錢視為是人生目標，但有些人則傾向以服務人群為志業，這都會影響我們未來在職業上做選擇，以及將會過什麼樣的生活。

雖然在找尋的過程中難免會遇到不符期望的時候，但只要越認清自己的性格與價值觀，並且因應時代變遷而做出最適切的選擇，我想就能離理想生活更進一步。

我非常喜歡這本書以漫畫圖解的方式呈現，最值得讚賞的是不再延續過去的教育告訴我們選擇「穩定」或「高薪」的職業才是王道，而是先探索自己的天賦，並且同時兼顧自己的個性及價值觀去做出選擇才能讓自己感受到對於生活的熱情與動力。

過去我們時常會聽到把「情緒」比喻為天氣，令人難以預測也摸不著頭緒，只能靜靜地等待時間過去，一切又會恢復正常，直到下一次的情緒來襲。

然而，看似飄忽不定的「情緒」，是否有足夠的時間與空間去醞釀或宣洩，或是被真正傾聽與接納呢？還是我們每次總是帶著厭惡的心情去期待壞情緒趕緊離去，卻未曾想過該如何安放這些情緒呢？

《情緒大飯店》這本繪本用極具創意的方式把各種情緒擬人化，並且讓他們化身為情緒大飯店的住客，藉由飯店經理的貼心安排而得以入住最適合他們的房間，而入住時間長短則視需求而定，沒有硬性規定的退房時間，展現了無條件包容的態度，非常人性化，也充滿了愛。

我們可以看到「悲傷」每次入住總是把浴室弄到淹水，也彷彿可以聽到「憤怒」響亮的吼叫聲，但從沒有人對他們提出抗議，因為打從入住時就已經為他們做了最適當的安排。

我認為最難得的是作者並沒有把飯店經理塑造成一個完人，當他也被這些情緒的表現壓得喘不過氣時，會轉換環境去跟「感謝」及「信心」尋求協助與互動，而不是任憑風暴般的情緒影響自己的心情。

其實我們的身體就如同情緒大飯店，而我們的理性意識則是飯店經理，必須要先覺察到情緒的來臨，並且做出最妥適的因應方式，以不疾不徐的心態去給予寬慰及理解，如此才能享受更多與平靜相處的機會。

這不僅是一本表達接納情緒的繪本，而是帶領我們去辨識情緒及其所衍生的更多情緒，並且站在關懷的立場去提供不同的服務，而這一切需要我們先用心感受並仔細聆聽，相信我們都能成為優秀的情緒管理者，而非急著把某些情緒排除在外。

在什麼情況之下，你會覺得一個人具備「堅強」的特質？

是面對親人驟逝的時候還能保持理性而不至於情緒崩潰，抑或是經歷過多次的失敗仍能重新再站起來？

相信絕大多數的人都希望自己成為一個「堅強」的人，因為可以不被挫折所擊潰，還能好好地穩住情緒，但對於自認心靈脆弱的人而言，卻不太有自信能成為堅強的人，而日本全民教育家齋藤孝便透過《什麼是真正的堅強？》這本書告訴我們「堅強」的特質是可以透過想法及行動的轉變而逐漸達成的。

到底這本書所指的「堅強」是什麼呢？我個人的解讀是比較近似於「心理韌性」，也就是一個人在面對結果的時候有較大的包容力，而不是「只許成功不許失敗」的僵化思維。

事實上，我們可以發現不怕失敗的人，多半不對「失敗」抱持著負面的評價，就如同我從小就不認為「失敗」是什麼大事，而是極其自然的日常，因為只要我們多嘗試幾次，總是會有成功的機會。但反觀我的孩子是我與截然不同的性格，除了標準的高敏感特質之外，也很在意輸贏，很容易因為受到挫折而傷心難過。

於是，我基於想幫助孩子的初心而試著去回溯自己的思維是如何形成？經過努力思考過後的結果，我猜測應該是跟小時候學習多種樂器有關，因為練習的過程就是不斷地試誤，為了能把樂曲演奏得悅耳動聽，需要無數次的反覆練習，說是汗水與淚水交織而成還真的一點都不為過。或許是因為經歷過這些磨練，讓我從小就不害怕失敗，而是視為一條必經之路。

作者在書中不僅提出許多觀點來幫助我們減緩情緒波動，並且強調對於失敗的恐懼其實來自於慣性，也就是說當我們把「失敗」貼上負面標籤，我們就會更想要極力去避免，也因此會更害怕失敗，所以當父母把小孩的失敗評價為「丟臉」或是否定其個人價值，正是弱化了繼續堅持而迎向成功的機會。

一個人之所以可以達成目標，不見得是能力最優秀的，但他肯定擁有穩定的情緒，以及無論跌倒幾次都能再重新站起來的勇氣，而這本書將告訴我們如何與自卑和平共處，並且重燃我們邁向目標的積極熱情。

前陣子在社會新聞上看到許多網紅自導自演的荒謬事件，一切都只為了「流量」，因為在社群軟體當道的現在，「流量」成為了許多人追求的目標，因為不僅可以變現，還能獲得廣大網友的關注，讓成名變得不再遙不可及。

然而，我們若是覺得自導自演的手段已經很令人難以想像，在《底層網紅》這本書所描述的各種因應網路時代崛起而衍生的光怪陸離現象更是會讓你瞠目結舌，不僅感嘆人性的扭曲，也擔心我們下一代到底該如何才能倖免於此，抑或是受到網紅的驅使而加入萬事萬物皆可買賣的新世代？

網紅的形象百百種，有的販售自己的青春美貌，有的則是形塑自己的勵志形象，最讓我感到驚訝的是竟然還有人以「被霸凌」為賣點，即便自己也知道尊嚴被踐踏，但「只要有錢又有何不可？」的價值觀讓我感到非常憂心，因為那就代表著不只是道德底線勢必被更多人拋諸腦後，還可能挑戰法律界線而讓社會產生更多犯罪隱憂。

這本書的作者希米恩・布朗是英國新聞台記者，也是報導作家，他從這些網紅所出生的世代開始分析為何他們會那麼想要藉由網路獲得成功？在我們展開批判之前是否能先理解在這個世代所出生的人明明擁有比父母更高的學歷，卻為何比父母那個年代還更難賺到錢？也或許生活越來越不容易，朝九晚五的上班族工作已經逐漸被年輕人所屏棄，取而代之的是自主性強的自媒體工作，雖然發財的夢想變得清晰可見，但背後所需要付出的代價卻難以想像。

或許整個時代都在發生劇烈的轉變，而所謂的「個人價值」則取決於能賺取多少收入，但當我們羨慕網紅能賺進大把鈔票的同時，也不要忽略了可能必須要永遠付出沈重的情緒勞動，更甚者還因為出賣隱私或搏眼球而讓自己陷於險境。

如果你是一名嚮往成為網紅的人，可以透過這本書得到許多反思，倘若你是追隨網紅的粉絲，也可以思考一下你所看到的幸福模樣是否只是一場為了得到名利所演出的劇碼？

你是否曾經有過認為某件事情會造成自己很大的阻礙，於是一直躊躇不前或小心翼翼，結果到頭來卻發現只是自己多慮的經驗呢？

繪本《什麼味道香香的？》描述的便是鼠鼠烘焙師和他的家人都住在一個有人類及群貓的大房子裡，每次要運送香噴噴的麵包給同伴的時候都好似是一場冒險，擔心被貓捉個正著。

不料，某一天卻與貓群相遇了，但貓咪們並沒有對鼠鼠烘焙師展開追逐戰，反而以慵懶的姿態與神情面對牠，而鼠鼠烘焙師也感受到貓咪們好像也很想吃剛出爐的麵包，於是順利平安回到家後，為貓咪們特製了好吃的麵包酬謝。

如此純粹簡單的故事劇情除了帶有溫馨的感覺，也表達了我們應該打破刻板印象，不要輕易地為一件事情下定論，也不要把任何人當假想敵，雖然謹慎小心有其必要，但以不帶惡意的眼光看待他人才能獲得他人對自己的善意。

作者以水性色鉛筆與油性粉彩作為創作媒材，不僅色彩飽和鮮豔，也繪出了貓咪們毛髮的立體感，尤其麵包的層次感更人讓人食指大動，是一本看了會使人心情充滿愉悅的療癒繪本。

日本《FLASH》週刊近日訪問了五百位女性，針對曾經發生過婚外情的女藝人來調查哪一位最無法令人原諒？以及為何不原諒她們的原因。

在我還沒有去了解到底是哪幾位女藝人上榜之前，我對於這個調查的題目感到相當好奇，因為「婚外情」屬於私德的部分，理應跟演藝工作沒有正相關，即便對於藝人本身的形象有所損害，也是藝人本身應該承擔的問題，為何會存在旁人是否需要原諒的問題呢？

對於「為何難以原諒他人」這個議題，正好腦科學專家中野信子在《正義中毒》這本書有所探討，到底為何有些人會對自己的認知如此執著，而以攻擊的姿態去指責想法與自己不同的人呢？除了網路的匿名特性之外，是否也存在著想要自我肯定的慾望呢？

作者在書中以日本及法國當作對照，講述日本社會強調集體主義及法國重視個人獨特想法的不同，也拿日本與其他亞洲國家來做比較，發現人民的想法之所以會產生不同，不僅與天然災害有關，也與國家的政治情勢有很大的關聯，這也讓我不禁想到台灣人的從眾心態沒有日本人高，確實是因為有國家存亡的危機感，所以使得人民相對比較勇於發表個人意見，而不擔心會遭到旁人的攻訐與議論。

不過，值得欣慰的是作者以專家的身份告訴我們人與人會處於對立面是很自然的事，但重點在於跟他人比較出優勝劣敗是沒有意義的一件事，反而會因為在彼此爭辯的過程中陷入痛苦，甚至還會嚴重影響現實生活，所以如何以客觀的角度來看待自己便至關重要，而作者也在書中提供一些方法給讀者參考，為的是希望讓我們跳脫同溫層的既定想法，試著去嘗試接觸平時所不感興趣的事物，從吸收有別於自己的意見去學習站在他人的立場思考，即便我們依舊不認同，但至少可以平心靜氣地接納多元的樣態，而不是只想著以比較的心態去爭輸贏，或許就能避免藉由貶低他人去證明自己的「正義中毒」症狀。

女兒捧著這本書跟我說：「媽媽，這個女生前面沒有路了。」

我心頭一驚，沒想到尚不識字的她竟然能單憑封面就能理解到這本書名所傳達的意思。

我試著回答：「可是媽媽覺得前面很可能也有階梯耶！」

女兒用肯定的語氣跟我說：「前面沒有階梯，真的沒有路了。」

或許，這一段話在某種程度上也能呈現這本小說的部分樣貌。當大人們對於孩子的煩惱表示不屑一顧之時，很可能又更把他們推向絕望的深淵，直到他們到了另一個世界，仍然不被周遭的人所理解與諒解。

《那些少女沒有抵達》這部小說講述的便是那些無聲的少女，她們打從一出生就非自願，還必須猶如寄人籬下般地依循著父母所安排的道路，也讓她們不得不開始練習隱藏自己內心真實的感受，因為她們知道終究無法抵抗父母的任何決定，連感受都必須是適切且被允許的。

這些父母很可能會告訴子女：「你已經很幸福了。」但幸福的定義又是什麼呢？是享有物質生活，還是可以自在表達內心的需求與感受，並且同時能被接納與包容？如果非得要選擇，我相信絕大多數人會選擇後者吧？

作者吳曉樂帶領讀者去思考我們的文化為何賦予父母如此大的權力？也對於「忍耐」是種美德提出強烈的質疑，過去有個說法是「吃苦當作吃補」是符合人性的嗎？抑或是權力者的一種自圓其說呢？

這部小說特別的是過去我們總認為一個人之所以會壓迫下一代，肯定他自己也曾經有過創傷或被害經驗，但吳曉樂並沒有把角色形塑成我們所認知的既定樣貌，或許也是想要凸顯很多事情並不一定能找出原因，就如同許多人明明在充滿愛的環境中長大，但依舊做出令人難以費解的事情一樣，那種無法咎責的殘酷現實確實令人感到疑惑與不快，但我想這是更貼近真實世界的樣貌吧？

每個人在自己的角色中都有困境存在，而這部小說從親子、師生、世代等不同層面去切入剖析，或許我們能從中找回那個渴望自在的美好願景，並且在旁人都自顧不暇的情況中還能安然保有自己。