最早接觸到這套小說是從第一版的漫畫版開始。當時哈利波特的電影系列還沒結束，小說第二部亙古潛夜篇才剛開始在威向出版。覺得這部小說就像東方版的哈利波特一樣，除了奇幻世界設定外還有滿滿的台味梗，看了覺得很有趣，追著追著就這樣十多年過去，從學生追成上班人士，追到早已過了看輕小說的年紀。但這部小說一直沒被我棄追，每每有新書出版時，總是第一時間在電子書一出當天就下手買下。

能夠一追十多年的原因很多。第一是背景世界架設龐大且出場人物很多，但作者的世界設定得很詳細，主要出場人物的性格設定也很清晰獨特，不會讓讀者有看不懂或搞不清楚一個場景裡誰在講話的混亂狀況。

第二是作者故事線鋪陳的能力真的超驚人，很多在前面系列鋪的梗到後面都說得通，完全沒有很多其他架構相同龐大的故事那種前後不通或無法解釋的情況。

第三是主角個性真的有在隨著故事發展成長變化，而且人物設定不是那種非善極惡，不用頭腦就能看的單調故事。

看完這集我覺得這個系列搞不好就快結束了。已經差不多可以看得出來幾個伏筆的結果了。米納斯的真身大概就是伏水王族，可以啟動那顆生命之石的力量。而那個帶罪之身的重柳王族，帶罪原因是包庇異靈，大概可以猜到他包庇的可能就是讓百塵家墮落的同一個異靈，他的真身可能在那一次的戰爭裡就死了，然後靈魂被族人喚醒，罪責必須以永生永世為族群服務償還之類的，每次一死就再被喚醒繼續服務，所以他才會沒有之前的記憶之類的。

希望下一集可以快快出版~

在市面上一大票肉慾橫流，平均20頁就滾床單的耽美漫裡，這部是很難得算相當寫實的好作品，對人物的心理描寫非常細膩合理。唯一的小缺點是正版的翻譯品質還比不上盜版的 >"<

給三星純粹是本書編寫法不合我味口。這本書收錄了17篇文字創作者到達了無子的心路歷程。寫文的人不愧是文字創作者，囉哩八唆的本事也非同凡響。老實說我期待的是一本訪問了很多人的意見的書，而不是看一本特定的17位創作者裹腳布般又臭又長的心路歷程。如果不是因為我未試閱就買了電子書，我根本懶得看完這麼一堆廢話。這書建議在書店翻翻就好

我是個看漫畫小說時也偏好選內容還有額外附加內容的人。近二十年來日本漫畫都以萌系當道，世面上充斥著一堆主角們明明是青少年年紀卻畫成小學生長相。不然就是根本不需用腦思考，純療癒的輕小說，少女漫或耽美漫則是肉慾橫流，才二十頁就滾到床上的那種。

英田沙希的這個系列就是很難得屬於少數還有額外內容，不是純粹光只有談情說愛跟滾床單而已的好作品。短短四集的漫畫卻只出一半就腰斬，被一堆肉慾橫流根本侮辱讀者智商的耽美漫打趴，實在是可惜了。

一直想要為這套小說寫書評想很久了，但一直遲遲無法下筆，因為實在不知道該怎麼樣才能寫出一篇配得上這部小說的書評。

這本世界之魂是這套系列小說“世界之魂”的最後一集。這個系列的五本書各自探討不同主題，。第一集“漂流戰記”是軍事，第二集“微物樂園”是政治，第三集“戮”是社會，第四集“帝國本能”是經濟，第五集“世界之魂”是治國。

故事背景設定在未來的地球，第一集從一場地球與太空殖民地的戰爭開始，然後到第二集從戰後的軍政體系轉成其他政治體系，再到第三集講到轉變期間底層人民為生活掙扎的社會狀況，到第四集企業為獲利掘起壯大，最後到第五集帝國的殖民治國策略。這個系列用了一種非常特殊的寫作手法。第一集的主角到第二集裡變成了配角，到第三集就成了傳說。因為如此，這個系列的五本小說完全可以拆開來從任何一個順序讀，但背景設定又讓整個系列環環相扣。

作者利用這個近未來的設定，將很多近代的事件融合寫進了這個系列裡。只要有在關注各國時事歷史的人，幾乎都可以在每一本書裡寫的每一件事裡想起二十世紀後發生的某件事。整個系列看完，老實說我對這個作者只有敬畏。作者是1980年生，第一集是2007年出版。書寫完到印刷上架，算個一年吧。表示她寫完第一集時大概也才26歲。這樣的鉅作也不可能邊想邊寫，表示她有這個系列的構想時可能也才24左右。到底是要有什麼樣的人生經歷，才能讓這個作者在二十歲出頭時就能有這樣的智慧能想出這樣的鉅作。我在同年紀時都還只是個看小叮噹還會看得哈哈大笑的小屁孩而已。如果說每個作者都會有一本或一套能夠堪稱是結集畢生精華寫出的鉅作，那這個系列絕對稱得上是這樣的作品。

只可惜這樣的作品在台灣社會這種只注重吃喝玩樂的小確幸環境裡不受重視。若我是教育局的，或是學校校長或老師，我一定會將這個系列指定為必讀書刊。

情感描寫跟人物設定都還可以，不會爛到讓讀者覺得是浪費時間閱讀。但對於這個公學內細部的文化設定我就很想小吐槽一下了。作者很明顯不了解西方的青少年次文化，所以直接把日本那種老是把可愛掛在嘴上的文化那來用，把受方描寫成校內人人都說他可愛的形象。但在西方男人或男孩基本上是不會對另外一個男人或男孩用可愛這個形容詞的，他們只會對動物或嬰幼兒用這個字，有的國家甚至也會避免對幼兒用這種詞，避免無意間灌輸給幼兒性別固定的概念。男人/男孩對另一個同性的人用可愛這個字，通常多半是有歧視或嘲笑的意味，但在書裡卻成了給受方的讚美詞。女人/女生可以對男人/男孩用可愛這個詞沒問題，代表她對他有興趣。同志也會對自己想泡的對象用。但如果沒搞清楚對方的性向，下場可能會很嚴重。
我也知道對輕小說實在不能要求太高。但多少還是會覺得如果背景設定的文化跟現實差太多，那不如架空或把地點直接設在日本算了。

只適合給國中生以下的讀者看，角色設定太過膚淺粗糙，情感描述也一樣拙劣，主雙方陌明奇妙就喜歡上對方。絕對不推薦給希望有點故事性的讀者

一直都覺得瑞莎長的超級可愛，身材超讚人也超級漂亮。所以一聽說她終於要出第一本寫真集時我迫不及待買了一本，不過看完之後覺得有點小失望，寫真集的拍攝形式跟我想的不太一樣。我喜歡的是那種充滿時尚感的寫真集，基本上我期待的是像她每一張廣告代言的照片一樣，穿著美美的洋裝擺\ pose。但是像這樣的照片這本寫真集裡很少，有幾張照片像是她戴著像鳳梨頭一樣的帽子，或是戴著貓耳朵作些怪表情，我只覺得看起來挺滑稽的，跟她平常的形象不太搭。

百年難得一見的好書！
我會用到這麼誇張的說法，是因為當人們說到貧民、孤兒、窮人等等的，大部分的人都是表示出事不關己或同情的態度。這本書最值得讚賞的部分是，作者用非常非常貼近貧民的方式去了解他們，書裡寫到的都是外人絕對想像不到的事。而更難能可貴的是，作者是以平等的角度去看待他們的，完全沒有像一般幫助貧民孤兒的人一樣，是用著有些居高臨下的態度在同情可憐比他們低等的人。
希望台灣的出版社也考慮出這個作者其他的書。

看這本書真是災難...

首先，中文版的譯名實在是很誤導人。當我們說到「邪惡」這兩個字時，一般人會想到的是什麼？恐怕都跟我差不多，是那種大奸大惡，像是非洲為了搶奪血鑽石而把將鑽石吞下肚走私的人開腸破肚，或是像日本731部隊冷血的用人體作實驗的那種。但顯然本書作者和我的邪惡定義差很多，他所定義的邪惡是說謊那類的小奸小惡。但如果看英文原書名的話，的確原本就是想探討謊言的惡，這點我就歸咎於翻譯不佳。

再來就是，我個人認為「邪惡」是很重的詞，實在是不該被隨便濫用。很顯然的，作者是個基督徒，而他自己也承認了。雖然作者一再強調他不讓自己陷入基督徒的偏見，但感覺的出來他已經陷的太深了。

原因一，整本書都看他三不五時在引用聖經，滿口上帝、地獄、魔鬼、邪惡的，他到底是想宣傳他的研究結果還是想傳教？

原因二，他的書裡只提到他經手的七個個案，每敘述完一個個案的治療經過他就嘗試解釋他的邪惡的定義、邪惡的由來等等的。為什麼光憑那七個個案他就嘗試想定義邪惡的本質？這不禁讓人想到他是否想影射聖經裡敘述的七死罪。雖然那七個個案並沒有真的每個都影射到其中一項死罪，但任何一個研究員都知道，研究時的數據如果不夠多就無法以研究結果作出結論。光以七個個案就想定義人性之惡，實在太過輕率且不負責任！

原因三，書的後半竟然講起驅魔！我看到那邊的時候真的是無言了。作者乾脆就認真的把這本書寫成一本傳教書不是更好？

總而言之，我覺得這本書實在是胡言亂語、難看至極，研究者無法保持中立的寫出來的書都不能算是科普書。想認真找一本探討人性之惡的書的讀者，請看菲利普.金巴多的路西法效應。