松山‧貓里錫口
 
松山慈祐宮
 
攤開台北市地圖，會發現許多早期聚落都很靠近河岸，例如：鄰近淡水河的大稻埕、艋舺，還有位於基隆河畔的松山。我在查閱基隆河的舊照時，發現根本是一條可航行船隻的泱泱大河，跟今日的模樣相去甚遠。
 
松山慈祐宮的地位好比上市公司的創辦人，有了慈祐宮才有後來的繁榮發展，不過，會建造慈祐宮則是另一段故事了⋯⋯。在雍正年間，有一位泉州籍的僧人，自福建天后宮迎來天上聖母神像（媽祖），最初在淡水登陸，沿途不停地化緣求生活，直到乾隆年間，輾轉來到了松山；因為當地仕紳多為泉州人，非常敬仰媽祖，因此希望僧人能留下媽祖金身供奉，並在基隆河岸蓋了這座慈祐宮，老百姓及商人終於有了心靈依靠，自此，錫口人的生活就緊緊圍繞著慈祐宮。
 
不過神奇的是，建於1753年的慈祐宮卻並未列為古蹟，原來是因為1980年代曾發生一場大火，正殿損傷嚴重，僅有神像仍完好無缺，因為這場祝融，廟方還特地向政府申請撤銷古蹟認定。而每年過年農曆初一時，許多廟宇會舉辦搶頭香活動，松山慈祐宮則以更溫馨的排隊插香方式，上千名信徒在橘紅色的燈籠光照下，懷著滿滿的希望緩步前進；台灣人的幸福不正在此，一家大小逛完饒河街，再一起祈求能健康到永遠⋯⋯。
 
萬華‧艋舺
 
青草巷
 
從車水馬龍的廣州街轉進西昌街，周圍氣息也出現了微妙的變化，我深深一呼吸，空氣中飄散著一股清爽的青草味；十幾家青草店聚集在此，每家都有獨特的擺放美學，無論是在騎樓高掛著大把翠綠的蘆薈，或是以一種「迷你植物園」的概念，在架上擺滿各類新鮮藥草。看起來如此日常，但早年，這些藥草可是老百姓的保命仙丹。
 
據說開墾之初，艋舺靠近河邊且氣候炎熱，容易引發疾病，人民有小病大痛多倚賴煮藥草、熬中藥等療法，而青草藥店就成為民間診療所，許多號稱治百病的秘方四處流傳，因此有了「救命街」的稱號。於是，許多香客一有病痛便前往龍山寺求藥籤，再來到青草巷抓藥，將已經夠窄的224巷擠得水洩不通。後來醫學發達，政府才禁止寺廟開立藥方籤，讓流傳許久的拜拜求藥籤文化逐漸沒落。