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南懷瑾的最後100天

南懷瑾的最後100天

  • 作者:王國平
  • 出版日期:2015/01/17
內容連載 頁數 1/6
【一】

在太湖大學堂生活日久,特別是每晚大家一起吃飯交流,長隨南師左右,對南師瞭解越多,認識更深,仰之彌高。

南師極其謙虛,從未以大師自居。

在來太湖大學堂之前,我知道很多人稱南懷瑾先生為國學大師、佛學大師、易學大師等,但是我來之後,我發覺所有的人都稱呼南懷瑾先生為「南老師」。不管是黨政要員、學術領袖、各界名流、還是普通拜訪者、太湖大學堂工作人員、學校小學生,都恭敬地稱他「南老師」。

我開始不理解,慢慢地我發現,只有這個稱呼最適合南先生。

我深切感受到南師不僅是大學者、大宗師,他更是一位言傳身教、誨人不倦的老師。這是一位可以教你怎樣吃飯、怎樣走路、怎樣說話、怎樣問好、怎樣讀書、怎樣做人的老師,細小到站坐臥,宏大到儒釋道。

在他身邊的每一天,我都學到很多非常寶貴的東西,這些東西我將一生受用不盡。

南師曾在一封信中謙虛地說:「大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,數十年都是如此。」

因此,南師都認在自己身邊學習的人為學生,而沒有以弟子相稱,沒有弟子,只有學生,大家都是同學,互相交流、互相學習,連南師的兒子們也不例外稱父親為「南老師」。

一次,南師兒子南國熙兄來看南師,我同他談起此事。

他說:「我們做兒女的,跟著南老師還沒有他的學生時間長。我二哥曾經講過一個理念,一般人是『一日為師,終身為父』,我們是『一日為父,終身為師』。我們的感受真的是如

此。而且兒女有一個共識,認同老師絕對是修行的人,甚至可以說是一個出家人,比如說今天

在太湖,他是一個掛單的人。自己兒女認同自己父親是一個修行的人,一個出家人,我覺得是

一個事實。可是,跟一般人很難講,老師沒有真正出家,我們把他定為出家。你會聽到我稱南

老師為『南老師』,你會覺得奇怪,假如我們稱南老師為『父親』,會覺得有一點彆扭,有一點肉麻,我們很不自在,不舒服,所以呢,我覺得我們稱呼『父親』很不爽,我們跟學生是差不多一樣的。因為我們做兒女的都認為,老師『視天下人為兒女,視兒女為天下人』。和很多學生共同的觀念是一樣的。所以,我們一直沒有叫他『爸爸』,而叫『南老師』。」
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