《般若心經》能教我們生存之路

誕生

死、愛、別離

異性、幸福、家族

財產、傳統……

我們誕生於這個世界以後，經過了成長、老化、生病，一直到迎接死亡的絕對事實為止，都必須經過種種的考驗與磨難。

有時會受到無上的愛所包圍，享盡幸福；然而，有時也會受到別離的不幸所打擊。

有人獲得莫大的財富，也有一些人為了三餐疲於奔命。

更有一些人陶醉於成功的滿足感，然而，也有一些人會陷於失意的深淵，甚至連一絲光明也看不到。

這到底是為什麼呢？

到底是誰那樣安排的呢？

在這世間做為一個人，到底應該如何度過他的一生呢？

正因為有自以為迷惘、煩悶的人們，因此《般若心經》的教諭，才會格外受到注目。

三藏法師所翻譯的經典

[唐三藏法師玄奘譯]

一聽到三藏法師的名字，大家都會不約地想到他跟孫悟空一塊到天竺(印度)取經的故事。

從岩石中蹦出來，具有種種神通能力的孫悟空、豬化身的豬八戒，以及居住於流沙河中的沙悟淨，乃是後人所杜撰的小說中的人物。

不過，世稱「三藏法師」的那一位和尚，本名叫做玄奘，乃是被稱之為唐三藏的真實人物。

唐三藏生於西元六○○年(隋文帝開皇二十年，俗家姓名叫陳禕)，西元六二九年(唐貞觀十三年)以唐太宗御弟的身分到天竺取經。在途中受到種種的磨難，吃盡了苦楚。抵達目的地後認真鑽研佛教，十六年後，約西元六四五年，帶著好幾百部用梵文書寫的佛教經典回到長安。

玄奘旅行的紀錄，被整理成一部《大唐西域記》，後來《西遊記》就是根據這一部書寫成的。

回到長安的唐三藏，一直到二十年後去世為止，前後把多部的經典翻譯成中文，其中之一就是《般若心經》。

《般若心經》為般若經的精髓

玄奘從天竺帶回的中國佛教經典中，以所謂「般若部」的經典最多。

通常人們提起經典時，都會不約而同地想到所有的佛教經典。事實上，佛教經典包括─―經、律、論三種。

「經」佛教開山祖釋迦的教論。

「律」僧人在日常生活上，所必須遵守的戒律。

「論」對於釋迦教論的解釋及注釋。

把這三種經典整理在一起者，稱之為「三藏經」或「大藏經」，數目超過五千部

所謂的佛教，乃是開山祖釋迦在紀元前五世紀創立的宗教。不過，那麼多的經典並非在一個時期裡完成，而是經過了幾百年以後，方才慢慢地被整理成今日的形態。

到了西曆的紀元前後，佛教分成了兩大流派。

在這以前，佛教以出家的僧人為中心，教義方面也偏向消極、虛無的解釋。也就是所謂的「小乘佛教」。

後來，才又興起了「大乘佛教」。