安洛米恩從小有耳朵，可以辨別他人的，或是父母親的聲音的時候，在每天的黎明之前，就開始聽父親唱這一首詩歌了。每一天，每個月，每一年，直到他父親去世之前的黎明才落幕。他長大後，這首詩歌也成了他的神話，後來他死後，他也成了島嶼的神話傳奇。

五十多年以前的一九六三年，安洛米恩出生後，他的父親在每一天的凌晨望著黑色的天宇與海洋的時候，開始喜愛哼著這首詩歌，說，這首詩歌是他家族的智慧財產，因為是獨子，他的曾祖父懷念祖先的航海故事；也是台灣政府殖民蘭嶼之後，他家道中落留下的一首航海詩歌，其他家族的男性在公共場合的部落會議是不可以剽竊吟唱的歌。

他的父親也理解，島上不同的家族也都是航海家族的族裔，只是在一八九七年島上來了日本民俗學者、日本武警之後，島嶼與島嶼之間的航海軼事，被日本人戳破了民族航海偉業的傳說故事，認為日本人更為厲害，從北方找到這個孤懸在西太平洋的小島，說，日本人的船不需要使用雙手划就可以遠航，說那是mi kikay（機械船）──以人之島（蘭嶼島）為中心的世界觀被征服了。這個時候，換了不同的殖民者——台灣政府。當他從父親那兒不斷地聽這首詩歌的時候，他很不以為然地認為，說，那是他們那個世代不成文的陋規，說，那個世代的前輩，生活在日本皇民與漢民銜接之間的縫隙裡，喜愛編造厚古薄今的故事，喜愛創作吟詩哼唱作為消磨寂靜黑夜的資本。他不以為然，也是因為他意會不出歌詞的意涵，以及歌詞背後的航海背景，也不知是什麼原因，他父親就是十分自然的喜歡跟他說這一則故事，以及民族的童話故事。

安洛米恩也像是傻子似的耳朵不拒絕，腦袋不思索。他或許不太能夠理解，認為傳說故事只是傳說的功能而已，什麼風雲變色，什麼濤聲震天、海霧豪雨遮天等等的大自然氣象。問題出在於耳朵不拒絕之後數年，傳說的功能在他的腦海紋路自然就鑿出了一道很深的腦紋水圳，就像女人看世界有她們的感官細膩之絮語，深埋在女性看世界的心底。那是安洛米恩的父親仙逝數年後，在他已二十四、五歲的時候，部落裡也出現了跟他一樣喜歡逃學的少年，叫達卡安，他因而開始思索他認為的傳說故事。