國家的左手和右手
 
問：最近一期您所主持的雜誌，是以苦難為主題。裡面有許多訪談的對象，是在媒體上沒有聲音的人：貧窮郊區的年輕人、小農、社會工作者。其中，一個問題國中的校長發出他個人的不平：與其說他是知識傳遞的守護者，還不如說是某種派出所警察。您認為這種消遣的說法有助於了解社會的不滿嗎？
 
布赫迪厄：在我們所做有關社會苦難的調查裡，我們碰到許多飽受社會衝突折磨的人，就像這個國中校長。我還可以舉這個負責法國北部某小城一個問題郊區的計畫協調人為例。他所要面對的衝突，是所有社會工作者（社工人員、輔導人員、基層行政人員，以及越來越多的學校老師）所能忍受的極限。這些社會工作者構成了我所謂的「國家的左手」（國家裡，所有那些需要大量開銷的部會），而這些部會也是過去社會鬥爭所遺留的產物。與其相對的是「國家的右手」，就是那些法國國立行政學校畢業的菁英所充斥的財政部、公民營銀行及部長辦公室。許多我們所參與（及將會參與）的社會運動，都是為了表達小國家貴族（國家的左手）對大國家貴族（國家的右手）的不滿。
 
問：您如何解釋這種憤怒，這些形式的絕望及反抗？
 
布赫迪厄：我想是因為國家的左手覺得國家的右手不再知道，或更糟的，再也不想知道國家的左手到底在做什麼。總之，就是不想再付出代價。這些人一個主要的絕望之因，在於國家從許多屬於其管轄負責的社會領域中退出，或正在退出：像國宅、公共電視及廣播、國立學校、國立醫院等等。對某些人來說，更是難以置信或難以接受，因為人們對一個社會黨執政的國家，總是期待它能做為社會福利的保障者，讓每個人，不分貧富貴賤，皆可享有社會福利。一般所描述的政治危機，反國會主義，其實是一種對國家做為公共利益負責人的絕望。