禱告是一個神蹟。你愈早領會這項事實，禱告就愈早擺脫枯燥乏味，避免淪為宗教重擔。這樣，禱告就能成為令人驚喜的旅程，能夠塑造自己和代禱對象的生命。你若在生活中輕忽了禱告這項操練，早就該試著去測度這個神蹟，現在快來發現你錯失了什麼吧。
 
問題：神在當今的世界想要尋找什麼？
 
答案：神今日尋找的，與祂展開救贖歷史以來尋找的，沒有兩樣。
 
◆ 祂在尋找失喪的人（路十九10）
◆ 祂在尋找敬拜者（約四23）
◆ 祂在尋找屬靈的果子（路十三7；約十五1～8）
◆ 祂在尋找堵住破口的人（結二十二30）
◆ 祂在尋找代求者（賽五十九16）
 
耶穌降生之前七百年，以賽亞寫道，耶和華「見無人代求，甚為詫異」。今日肯花時間為他人代禱的人，真是少啊，神會怎麼想呢？假若神在崇拜聚會中，只聽見為奉獻和講道禱告，卻沒有聽到為教會成員的需要、為國家領袖、為教會支持的宣教士代禱，這時，神又會怎麼想呢？神會詫異嗎？我們在家中和教會如此忽略禱告，自己可感到詫異並且愧疚？畢竟，初代教會的成員都「恆心」祈禱（徒二42）；屬靈領袖專心祈禱、傳道（徒六4）。禱告不是選項；禱告是義務，是機會，使我們可以榮耀神的名，領受神的祝福。禱告也是我們經歷神蹟的機會。
 
有一位牧師被問及他服事的教會有些什麼樣的祈禱事工，他回答：「我們不搞那個。」他的答覆與司布真（Charles Haddon Spurgeon）很不一樣。有人問司布真，「首都會幕堂」（The Metropolitan Tabernacle）的事工蒙神賜福的原因是什麼，他答道：「我的會友為我禱告。」司布真就像使徒保羅，不以求別人代禱為恥。他知道自己需要代禱。我們也一樣。禱告不是奢侈品；禱告是必需品。
 
倘若不禱告是我們的光景，現在正是認罪的良機。教會如果想要重新回到禱告，讓我們求問神要如何改變。教會和我們個人生活的優先順序，是否與至高神的心意吻合呢？如果不是，該怎麼辦？
 
大衛曾經寫道：「神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。」（詩六十三1）他的看法很正確。我們個人的生活和聚會，不僅需要恢復禱告的基本工夫，還需要更深明白禱告的奧妙。禱告是一個神蹟，神蹟難以測度；然而，可別讓這一點阻礙我們經歷禱告蒙應允的神蹟。