1 莫雷諾的哲學系統
 
1966
 
編註：莫雷諾經常說他的哲學立場可以追溯到 1920 年代，但是這篇較晚期的文章卻最能綜合他的某些基本信念：在行動中活出個人真實的重要性；主觀真實的正當性；人與人之間（包括個案與治療師）現場、此時此地會心為前提；以及深度的平等主義（deep egalitarianism）。
 
打從一開始，心理劇的目標就是建構一個治療性的情境，並在其中運用生活經驗做為範本，整合生活的所有型態，包括從普同現象（universals）—時間、空間、現實及宇宙，直到生活經驗的細節和細微差異。
 
關於時間的心理治療及精神病理
 
我們從時間這個偉大的普同現象之一開始。在我們的世紀裡的心理治療程序中，時間的功能究竟是什麼？我這裡不是把時間說成是一種哲學、神祕主義或現象學的概念，而是一種治療概念。從治療程序的觀點來看，在心理治療的情境中，時間究竟可以進入到何種程度以及扮演何種功能？人類生活在時間當中—過去、現在和未來，可能在不同時間點出現病理現象，此時問題在於如何將這三個向度整合到重要的治療運作中。它們以「抽象的」參照點這種姿態出現並不足夠，還必須在治療方法裡活生生地呈現。時間的心理層面必須完全再次出現。
 
我們先來看看精神分析。當我提到精神分析，是指正統的佛洛伊德學派。在心理治療的教條中，時間所強調的都是過去。佛洛伊德是遺傳心理學和心理生物學的代表性人物，他的作法是不斷回溯過去，試圖找出某些特定事情的原因。通常來說，一旦他愈往過去回溯，就愈認為可以找出事情的可能原因。很快地，精神分析師開始愈來愈往過去追溯，追溯到懷孕的子宮時期，可能的話甚至想追溯到更早以前，直到他們厭倦了這種「追憶似水年華」的徒勞工作，才拉回到比較近的時間。