(自序)
 
陳序
   
吾中華文化，自元聖太昊伏羲畫卦作《易》，迄今已逾六千四百年。昔人亦有言伏羲之年代為七千餘年前、甚或為一萬餘年前者，此或係指最近一次大冰河中，聚居西北高原之伏羲氏族而言。又或言伏羲之年代為三千年前、四千年前、五千年前者，則伏羲反在神農、黃帝、唐堯、虞舜之後，而與孔子贊《易》及《史記》、《漢書》等之記述大相悖逆，足知其妄測，不可相信。
   
自伏羲而後，舉凡吾國固有之天文、地理、人倫、文字、文學、音律、曆伏、數學、科學、藝術等，莫不循易之數、理、象三者而向前發展，亦即不離乎太極、陰陽、三才、四象、五行、六運、七復、八卦、九宮、十圖等之道。試以吾國之古文學言，如起承轉合，抑揚頓挫、平上去入之章汰與聲韻，又豈能出乎易道陰陽虛實與循環往復之理乎！
   
近人有疑古而失自信者輒謂吾國古經古史古文化，皆不足信，蓋均為不學無術者流，而以崇洋為務。殊不知西方近世之科學文明，據西方科學史家考證，大都導源於中國，且深受敬重，則中國之古經古史古文化，果有何罪乎？罪在迷失自我，不知亦不行耳。
   
易學應用之研究第一輯，編行於六十四年二月，第二輯於七十一年六月出版，於茲條忽十度寒暑矣。差幸學術界人士之熱心寫作，讀者諸君之愛護支持，皆已多次再版，誠吾先聖先賢列祖列宗之福蔭，私心感慰，莫可言宜。
   
今又承黎凱旋兄臨助，編成第三輯，各方惠稿，愈重實用，乃一可喜現象。獨惜胡樸安先生，所著〈周易人生觀〉長篇尚未完成，已溘然謝世，差幸斯篇之留，金聲玉振，胡先生當可含笑青雲矣。
 
民國七十四年十一月吳興陳立夫於天母弘毅齋