大塊皆文章
   
《論語》講的是「人」的生命學問，是教人如何在現實中開發自己的智慧，安頓自己，以使生活過得有意義、有價值。
   
要開發智慧，不是整天光坐在家裡空思冥想就能辦得到，乃必須在生活中不斷去學習、體證，從錯誤的嘗試中不斷去反省、改進，才能有得。
   
「大塊皆文章」。真的，天地間處處都是老天提供給人的心靈創作題材，都是無言的示現，誠如佛家所謂的「一華一世界，一葉一如來。」只要認真體會，詩人就可從大自然的美景中找到很多描述的詩作靈感，文學家就可從人文交接中走進情感的世界，科學家就可從現實存在的現象中獲得啟示，而覓得大自然的奧祕。……凡此林林總總，正說明了現實的存在面蘊藏有無限的奧機，它可供人作無限之知識與智慧的開發。
   
而人生在世不過百年，就時間上來說，生前死後都是不可知的邈然，人所能真正把握的，只在有生之年的每一個當下；就空間上來說，眼前人之所聞所見，都是真實的大千世界，而不是幻想的虛擬人間，所以人活著，就應該認真地面對它。只要時時學習，處處學習，認真體會，不管在客觀的知識上，或主觀的德養上，都會有收穫，而讓自己不斷地自我超越，自我成長，這就為什麼孔子在《論語》中開宗明義地要人「學而時習之」。（〈學而．—〉）
   
人活在世間，不只物質生活的需求受到很多人直接或間接的幫助，在精神生活上，也同樣受到很多今人乃至很多古人的開導與啟發。古人已矣，無法報答，而今人眾多，無論如何也報答不完，所以每個人永遠是一個負債者，應該抱持著一顆感恩的心來面對世人。學習一方面是為了充實自己，一方面也是借著自己能力的增強，來回饋更多的社會，這樣的道德實踐是應機而行，是極具藝術性的。
   
人能積極、剛健、進取地面對當下，生命便覺充實飽滿，一方面從社會中學來，一方面又適時而合宜地回饋社會，拿成就別人，來成就自己，這樣心靈自能獲得安頓；每個當下都精神愉悅，陶醉在生活之中（不亦說乎），就會領受到這趟人生沒有白來，死而無憾，不畏懼死亡，所謂「死後的靈魂是否能到西方的極樂世界去」等等問題，都已無關緊要了。
   
不論前世，不談來生，只講如何充實飽滿地生活於現在，以安頓自己，這就是儒家的生命學問。