甦醒在淨土蓮花中的徵兆

經典提到「克期取證」通常是指七天，經過七天的修持就能得到實修成功的徵兆。當然七天要能出現徵兆，這是指非常、非常、非常精進努力的行者，無分晝夜不斷的精進努力作實修，沒有入睡與清醒的差別，吃飯穿衣完全沒有渙散，內心對一切事物都保持了了分明。身在心在、口誦咒語、意作觀修，三門如實專注在教法的修持上，一切萬緣全部放下。如果能作到這樣，七天真能圓滿成功，這是經典裡面所講的七天成就。

但在我們這樣的時代要能如此精進實修的行者是少之又少，除了少數的菩薩，或是十分精進的瑜伽士，大概才能作到七天得到成就。如果不是這種大精進者，可能就需要比較長的時間，但只要對上師、對教法具有信心，也許經過幾個月或幾年，不斷的努力精進作實修，假以時日成就的徵兆也可能會出現。

業清淨，心清淨，淨土現

但不管修持的時間是長、是短，應當要以徵兆出現為主。徵兆是什麼呢？徵兆並非固定不變。實修《彌陀天法》及〈長壽法〉成功的徵兆，是自己的壽命能夠延長，疾病能夠減少，頭腦非常清楚，理智很清明，五根對五塵清晰不錯亂。智慧增加，慈心悲心與日俱增，內心柔軟調和，自己的心與阿彌陀佛的心合而為一，這種證悟會愈來愈強烈。或者會感覺到內、外一切處所都是淨土。如果我們生時能感到無處不是淨土，在面臨死亡時，中陰不會有任何的障礙，可以直接投生在西方極樂世界。之後能夠廣大的利益三界輪迴的眾生，化身無量無邊，到娑婆世界解脫眾生。

除此之外，不會因為自己的業力煩惱又再墮入輪迴投胎。所以恰美仁波切說，沒有比《彌陀天法》更加殊勝的修法了，它的詞句很短，但是意義又非常的完整，功德也已經圓滿具足，如此殊勝的實修法再也沒有了，這是阿彌陀佛的化身恰美仁波切親口所作的授記。

身輕安，心明覺，加持來

實修者自己會感覺到身體跟以前不同，可能會覺得非常的清爽、健康，煩惱逐漸減少，睡眠時間縮短，頭腦很清楚、理智清明，人很放鬆，這些是內在的徵兆。外在的徵兆：例如一個修法者，也許平常同樣的油燈能點一天，但在修法時發現這燈過了三天、五天還是亮著。或是油燈的油好像不會窮盡，點了好幾天供杯內的油還在，而且燈心的火焰看起來像一朵綻放的花朵，形狀非常優美清晰，這些都是實修證悟得到加持的徵兆。