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成語一千零一夜4:裝傻浪子霸王路

成語一千零一夜4:裝傻浪子霸王路

  • 作者:謝易霖
  • 出版日期:2018/04/12
內容連載 頁數 1/4
01問鼎中原:有分量的,才敢對天下指指點點
 
歷史漫長而悠遠,到了春秋時代,位於權力中心地帶的周、鄭附近正上演許多好戲,晉、齊、秦等大國接著一一現身,各有各的姿態,它們的互動產生許多故事,摩擦出許多火花,這在前幾冊已訴說一二,我們將會繼續說下去;至此,歷史的舞臺可以說是愈來愈大,登場人物也愈來愈多。
 
但,到底什麼是舞臺?我們常說:「人需要舞臺。」那是有佈景,設計好的地方?還是觀眾聚集的地方?還是可以這麼說:有戲唱的地方,就是舞臺?楚國,位於中國南方,崇拜火與鳳凰,相對於位在黃河流域的北方各國,它在歷史的舞臺上是以落後、邊遠且遭人藐視的「小咖」登場。但別忘了,「小咖」總有變「大咖」的時候。楚國,這南方的火鳳凰終將以不同的姿態登上歷史舞臺,這隻火鳳凰「不鳴則已,一鳴驚人」。它渾身是戲,讓人不得不注目它。這裡的關鍵人物就是兼具政治與軍事實力的--楚莊王。
 
楚莊王是中國春秋時期重要國君,他是本書的主角,因為他,楚國國勢登上高點。他是個有個性、有特色的君主,他能等待時機也能奮進向前,他勇於戰鬥卻也不炫耀戰功,更難得的是,他是個能反省的人。他的人生精采正如一場好戲,他演什麼像什麼,做什麼是什麼。我很佩服他。這本書有很多關於他的故事,我們且慢慢看下去。
 
話說回來,作為本書開場,「問鼎中原」就像這則成語故事的主角,也就是本書主角--楚莊王--一樣,相當有氣勢!這則成語有兩個重點,一是「問」,二是「鼎」。先說「鼎」,再說「問」。
 
「鼎」是種古代器具,歷史相當悠久,它的「長相」是三足二耳(也有四足二耳的),意思是:三隻腳,兩隻耳,所以後世才說「三國鼎立」或「鼎足而三」,總之,長得很像廟前的大香爐。早先是陶做的,後來到了商、周時代更有青銅鼎的出現。它可用來煮食,也用來放食物、佐料,更有祭祀的用途。它給人古意、隆重與盛大的感覺。鼎的使用在周代可說是很講究的,周天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士則是三鼎或一鼎。鼎,可以說是等級與權力的象徵。有意思的是,在中國福建、臺灣等閩語流行的地方,也將鍋具稱為「鼎」。
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