《重考生的悲情日記》
 
重考一直是一件很尷尬的事。

在我有記憶以來，我唯二感到尷尬的時候，一是小學開學時被叫到臺上自我介紹。
 
二是過年圍爐時和根本不認識的親戚寒暄。

前者是一種被大人遺棄在陌生環境後，被迫赤裸裸在大眾面前做出一分鐘左右的自白；而後者是一種磨練，一種進社會前的強迫歷練。
 
圍爐時升起的裊裊氤氳，象徵著傳統教育中數不盡的矛盾。

一言蔽之，自我介紹像是殉教，而過年圍爐像是演戲，演一場腳本很爛的戲。

但自從知道「重考」這件事後，我才知道，尷尬的事真的存在，而且是前者無法比擬的。

但文人們注定要面臨這種尷尬的處境。

託了完善文官體制發展的福，中國文人的前半生跟人生目標基本上都早早注定。

前半生：讀書、考試、中舉、光宗耀祖（後半生要看自己造化）。

人生目標：修身、齊家、治國、平天下（有些人是為了錢啦，我比較愛後者）。

現在課本上有名的文人大多幾次就過關了，像是前面提過的柳宗元柳少爺、蘇軾蘇轍兄弟、好基友元稹白居易等，就算卡關，玩到最後也會過關，一如愛起爭議的吵架王韓愈。

但有些人國考遊戲玩到一半就卡關了，而且一卡就是一輩子。

蒲松齡就是其中一人。
〔地獄級國考遊戲〕
 
許多人對考場士子有些誤會，以為考試是一件很風雅的事。

事實上，考場的生活跟地獄差不多。

首先，不像現在是每年一試，古代是三年一試。

而且要取得當官資格，還要先考過秀才、舉人、貢士，最後才能取得最終門票：「進士」。（人生是有幾個三年？）

再來，考場環境可說相當惡劣，而且考試時間相當長，一場可以考上好幾天。

為了要避免考生舞弊，政府提供考生每人一間簡陋的單人房，但不供餐，所以考生要自帶乾糧，且大小便都要管制。
 
根據史料記載，許多考生受不了考場壓力，甚至時有自殺之類的激烈行為發生。

考試內容繼承從唐宋而來的傳統，以四書五經為主，而明清兩代，更是為了讓考生能挑戰人類極限，使用了被人詬病幾百年的文體—「八股文」。