醜陋的中國人(2008紀念版) ｜博客來讀者書評

2.5

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2023/11/04

先別看到書名就急著跳腳或喜不自勝（端看你對對岸的觀感），這本醜陋的中國人書成自從四十年前，以那時的社會氛圍，海峽兩岸的華人大多都還自認自個是中國人。更別說作者柏楊出生一九二零年，是親身經歷過民初時代動亂的文人，想當然耳其言論與著述，用當下的時空背景去解讀是不恰當的。

全書主題環繞在柏楊十九八四年在美國講演時的主題也同於書名醜陋的中國人，他以時事評論家的口吻，指出彼時的中國國力與美日等先進國家相距甚遠，起因於長期定於一尊的儒家思想，以及他時不時提及的醬缸文化。更具體的項目，不外乎中國人們沒合作觀念、獨善其身、口是心非等群體道德上的亂象。柏楊更進一步指責儒家思想昧於人性，教條式地要求人人做聖人的假道學，讓華人社會長久處在表裡不一的雙面人心態。明明愛錢愛的要死，嘴巴還唸著君子何必曰利。

全書三分之二收錄柏楊論敘他的醬缸文化的相關文章，截錄自哪時各海外報章的專欄投書。一連看下來像是聽著一位老先生話閘子打開扯東罵西。不過書藉編輯倒也是挺有觀念的，帶著媒體平衡報導的精神，穿插著反對柏楊觀點的反駁文章。看兩邊你來我往唇槍舌戰，有如四十年前的PTT，好不精彩。從他們之前的筆戰中，其實可以發現時下的台灣真的是進步許多，可惜柏楊已逝，看不到兩岸的華人，用各自的方法，不斷地改善物質與文化上的不足和缺失，在世界的舞台中走出自己的路，民主、自由和人權在台灣也逐漸變成主流價值。

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張元易 Vincent Yuanyi Chang

5.0

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2020/09/01

劇透警告

年代柏楊先生指的 "中國人" 是文化概念上的！所以也包含移民到世界各地的華人(華裔)；因為在柏楊的年代這些人多少還是深受儒家文化影響。中國的文化大革命其實只是把劣根性發揮得更淋漓盡致而已！不過到了現今二十一世紀的第三個十年的開始，年輕一輩的華裔應該是比較真正融入出生國的社會文化當中，比較沒有父母、祖輩的問題。

中國人的劣根性可以用兩段話來形容：一個和上抬水喝，兩個和尚挑水喝，三個和尚沒水喝；以及一個人是一條龍，兩個人是兩條蟲，三個人連蟲都不如。書上、嘴巴上說要合群、團結一致，其實內心都是自私無比~死道友不死貧道！自掃門前雪，莫管他人瓦上霜！

1958年有位美國作家寫了本書<<醜陋的美國人>>，結果他們舉國稱讚，全體致力於檢討二戰後在東南亞的政策錯誤之處。隔不久，日本駐阿根廷大使看到這本書，因此也寫了本<<醜陋的日本人>>，結果他被撤職。柏楊其實一直都很想寫<<醜陋的中國人>>，但是他怕又被綠島的長官請回去長住，所以一直沒有寫成書；一直到1990年代才終於集結成書。

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橘貓胖咪

5.0

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2018/06/29

本書直指民族缺點，作者用意是：讓我們明白缺點，方能改善，然後才能讓自己或別人推廣至整個民族社會變得更好。

根據作者的近身觀察，中國民族血液中大量的的劣根性，在日常生活中影響著我們，逼迫鄉親們犯下那些專屬中國人的錯事，而且一犯再犯，永無止境。中國人仿佛永遠看不到也學不會，正視歷史帶給我們的教訓…

作為一個凡是致力追求真相的人，我推薦此書。
做為一個讀者，如果想認清中國民族的真面目，就必須看這本書。
但如果你只願意活在虛構世界裡自欺(或自high)；或做任何事不問過程/結果只為維持自尊心；或你有顆脆弱玻璃心。那就連第一頁都別翻開。
要知道事情的真相往往殘酷…值得欣慰的是，書中有些中國人的缺失，隨著時代的進步已有所改進；但大多數根深蒂固的弊病，在新聞事件中仍時有所聞(特別是國際新聞)，用來驗證柏楊大師的觀察其實無誤。更讓人覺得有這樣不媚俗且憂國憂民的文人學者，實屬國家民族之欣慰。

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醜陋的中國人(2008紀念版)

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