諸葛亮：中國最虛偽的男人

5.0

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2014/09/24

以中立的角度來說，其實這本書是值得一看的，尤其是若讀者屬於比較喜歡另類思考的話，本書應該會滿對為口的。
對於作者所說的，有很多部份我是持保留態度，如修族譜、三顧茅廬、陰陷關羽....等是有點過於偏激了，畢竟族譜不是諸葛亮一個人能決定定的，而關羽失荊州也不能完全說是諸葛亮的陰謀，畢竟還有大人(劉備)在，不支援荊州，應該不能完全算在諸葛亮身上。
至於說到裝神弄鬼、貪天之功或許有其成分在，但畢竟是分屬不同陣營，作為政治家耍點手段也無可厚非，也不能過於苛責。
但在說到六出祁山、後繼無人、七擒孟獲部分到試值得我們深思的，從小我在看三國演義時，對這些事也是覺得有點怪怪的，但具體又說不上來哪裡有問題，看了本書之後，算是提供了另一種看法，也算是一種收獲，或許從小諸葛亮的完人形象已經值入了我們的腦海，形成了制約，因而讓我們的內心一直拒絕於逆向思考，忽略了人性。
總之，若是拋棄定健，已開放的心胸來看此書，裡面的內容許能啟發另一種見解，只是自己心中須有一把尺來衡量，畢竟，盡信書不如無書。

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Palehorse

5.0

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2014/06/28

光是前言就已經錯誤連篇，三顧茅廬是被載入正史當中的，出自《三國志‧諸葛亮傳》：「凡三往，乃見」，諸葛亮毛遂自薦的說法是出自《魏略》，也就是敵國的言論，可信度極低。諸葛亮也沒有參與博望坡戰役，此戰發生在諸葛亮加入劉備陣營之前，是三國演義杜撰的，作者誤把小說為正史。諸葛亮排擠李嚴的說法更是無中生有，諸葛亮曾上表舉薦李嚴為驃騎將軍，並且重用其子李豐，這是哪門子排擠法？七擒七縱孟獲也是羅貫中虛構的，僅根據當地人口耳相傳的故事加以改編，作者卻認為真有其事？作者說：「《三國演義》畢竟是演義」但自己在前言中就引用了大量演義小說內容充當參考資料，豈不自相矛盾？

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檃

5.0

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2013/12/24

作者沒有深入了解歷史，恣意批判，誤導人心，實屬不當!

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江國華

1.0

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2013/06/15

本書作者不當引用,三國演義添加許\多虛構情結,還被它拿來解釋成諸葛亮裝神弄鬼,
濫用陰謀論,結果論,來誣賴諸葛亮,只用現代角度解析諸葛亮的作為,而忽略漢末時代環境,人物內心

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