攝影的異義

中文書
藝術設計
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評鑑日期
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4.0
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2021/11/09
書名原文是Understanding a Photograph,了解攝影。作者約翰.伯格John Berger。是英國文化藝術評論家、作家、詩人、劇作家。行文方式想到之前閱讀的文化批評家,泰瑞·伊格頓Terry Eagleton,文學評論的書籍,散文化的書寫,引用例證說明。但是如果一開始被太多瑣碎的文字理論所困,那會延緩閱讀的速度。

  依照中文編輯所說,本書為為《持續進行的瞬間》作者傑夫.代爾(Geoff Dyer)從作者近半世紀寫作歷程裡,精煉出二十四篇影像散文,按年代順序選編而成。

只要關心攝影理論與文化批評的人,一定無法閃避這幾個人及他們的作品,分別是:

攝影小史。華特.班雅明 Walter Benjamin《班雅明隨筆集》 (Walter Benjamin Essais)內收錄。
論攝影 ON PHOTOGRAPHY。 蘇珊.桑塔格 Susan Sontag
明室‧ 攝影札記 La chambre claire。 羅蘭‧巴特 :Roland Barthes
及本書作者的《觀看的方式》(Ways of seeing)視覺藝術評論領域的必讀經典。

作者一開始是開始說明觀看的方式與角度,通常攝影作品與文學作品類似,作者已死。引述如下:

  面對這張相片,我們要不是不予理會,就是得靠我們自己去把它的意義填滿。這張影像就和所有無法用言語表達的影像一樣,召喚觀看者做出決定。──約翰.伯格

這也是如果相關背景知識不足下,觀看攝影作飲不一定可以達到原作者賦予的目的。創造者選擇角度與時間,凍結下時光下的產物,照片。觀者的解讀。觀者透過作品延伸自己的想法,建構觀賞後的評論與心得,進而拓展了作品的意義範圍。但也可能扭曲。

攝影與美術繪畫很大的不同,就是作者的剪裁,中古世紀很多肖像畫,是沒有背景,背後不是全黑就是在優雅的室內。照片的作品剛好是對所有範圍內的景物一體適用,雖然可以加大景深,強化主體,但是意外載入的資訊不少,可能成為解讀作品的依據之一。

作品一定有觀點,以《鏡頭背後的勇者:用生命與勇氣走過的戰地紀實之路》為例。作者有關點的紀錄戰爭,進而反戰,這才是觀點。避免《旁觀他人之痛苦》中,所提出的質疑:「通過攝影這媒體,現代生活提供了無數機會讓人去旁觀去利用他人的痛苦。」如果沒有觀點,旁觀他人之痛苦的目的只剩下「窺視的淫慾和麻木不仁」。消費他人。這也是飢餓的蘇丹 The vulture and the little girl 這個照片,在得普立茲攝影獎後,攝影者自殺的原因,因為他太過旁觀,而非人道支援被攝影者。攝影者永遠要將主觀紀實與客觀平衡,介入關懷與獨立報導之間時時縈懷於心。

在閱讀文章之中,一開始是閱讀攝影的這件事,這個行為,這個藝術(雖然討論與爭論不少),但是後來角度慢慢延伸到不同攝影集,不同照片的批評者和閱讀者,獨樹一格的關注與時常懷抱的溫柔,悉心檢視照片裡的故事,向每一張照片提問。藝術閱讀也是這樣,這些人,何時,何地,為何,那個角度,什麼方式而有了這張照片。等於讀者必須要重構攝影當時及背後的故事。但是如果攝影集很大,版權或印刷問題,沒有了照片,那問題出現,有點類似隔靴搔癢,無從著力與建構故事。

在這麼多篇文章中,慢慢翻閱,不管是人像照片,大自然,參加宴會的穿著,政治宣傳照片,系列照片,深睡中的男人標題卻是朝聖者,討論攝影師的取角觀點,行乞男,藝術作品美等,翻閱翻閱到最後,有一篇阿赫蘭•希伯里:《追蹤兵》,引起特別關注,這個是在以色列這個國家出生的阿拉伯人,貝因都人。以色列國籍,但是不被猶太人所信任,但是必須服兵役,所以他們任務都是斥侯兵,往往去檢查阿拉伯人家都是他們先,這張照片道盡他們的無奈,報國至少才能讓家人好過,但是必須面對另ㄧ群人的責難。攝影作品也是具體而微的說明社會現象,但是照片以外的故事,必須要很多資訊補足,這也是作品雖好,但很多時候可能誤解讀的一個狀況。在越戰中,有一個很有名的照片,一個將軍在大街上槍殺一個看起來無辜的人民。實際上卻是那個人民是北越間諜,間接殺害將軍的很多同袍,將軍大怒,開槍槍決此間諜,反而成了反戰宣傳最後的照片,照片解讀不可不慎。

可以這麼說,相片的意義,或是相片的異義。最後引述:
我們只看見自己凝視的東西。『凝視』(gaze)是一種選擇的行為......我們關注的從來不只是事物本身,我們凝視的永遠是事物和我們之間的關係。──伯格《觀看的方式》

閱讀的觀點,同一時間閱讀,書的演化史 :六千年來人類知識載體大變遷,平鋪直述,主要是印刷與知識推廣,因為書籍的照片多,上手更快,引起注意的是西方由1750年起識字率皆超過一半,引發興趣,找了一下資料,同一時間的清朝,約為30-20之間,當然通常女性比例更低,閱讀像解連環鎖一般,一個接一個的連接,無窮無盡的連接。。
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