啊,這味道:深入馬來西亞市井巷弄,嚐一口有情有味華人小吃

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飲食
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全部書評 | 共3則書評

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5.0
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2021/05/03
劇透警告
走一趟百貨的美食街,真覺得台灣不愧為美食天堂。世界各國美食攤位任你挑選,端看自己的口袋夠不夠深。其中「肉骨茶」和「沙嗲」又特別讓我好奇,似曾相識卻又認不清是那國菜色,沒想到這本「啊,這味道:深入馬來西亞市井巷弄,嚐一口有情有味華人小吃」恰好回答了我的困惑。

書中羅列了各項大馬華人的傳統小吃,除了介紹有名店家的位置、菜色故典外,還貼心地提供馬國地理的簡圖讓讀者自行查閱。作者對每道料理除了詳述源起,有時也會穿插提及馬國特有的多民族文化與華人的開拓史,能學到一些大馬特有的族群稱呼,像和原住民同婚後的土生華人叫峇峇(男性)、娘惹(女性),信奉伊斯蘭教的印度人則叫嬤嬤。有如專題報導的文字,四平八穩地端出美味與知性兩種閱讀調味料,讓我手不釋卷地翻閱下去。

福建肉骨茶:原來就是台灣的「藥燉排骨」!本質就是中藥湯底熬豬大骨。隨著先人到南洋後,分別變成加入黑醬油的「黑派」和胡椒味重的「白派」。
福建薄餅:寒食節吃的「潤餅」到了大馬後,開枝散葉成了馬來人、印度人也愛吃的薄餅。只是豆芽、高麗菜等配料改成南洋常見的「沙葛」(豆薯),另外中間加了甜甜辣辣的辣醬。輕食文化的流行下,大馬的潤餅都能開成了速食連鎖店,台灣餐飲業要爭氣點呀~
福建麵:「台南擔仔麵」的原型,源自於廈門蝦麵,以蝦殼熬湯,湯頭厚重濃郁,也有加入黑醬油熱炒的吉隆坡福建麵。
海南雞飯:白斬雞加上雞油飯,特色是一同上桌的調味料辣椒醬和黑醬油,沾肉或拌飯都能讓美味加倍。更有將雞油飯捏成飯糰的「雞飯粒」,外觀像乒乓球或魚丸的雞飯粒,製作費工又燙手,有幸遇見一定得嘗嘗。
海南麵包:大馬獨立後,原本替英國人打理餐食的南洋人將西式飲食帶入民間,吐司因而成為大馬常見的吃食。吃法有兩種「蒸」和「烤」,炭烤吐司台灣也有,但蒸吐司真的顛覆三觀,麵包怕溼,用水蒸來當加熱,一上桌就得大快朵頤,否則等著你的是一個溼爛的吐司。南洋吐司一定要配上「咖央醬」,成份是椰漿、鴨蛋或雞蛋加上砂糖加熱攪拌製成,原本是用來替代昂貴的進口奶油,沒想到反而成了南洋特色。
海南咖啡:加糖、加奶、加煉乳的黑咖啡,想要仔細品嚐咖啡香的人肯定會大失所望。畢竟海南咖啡的源起是為了節省成本在咖啡豆混入許多麥粒、玉米粒等雜質的深焙粗粒狀咖啡粉,是屬於庶民而非上流階級的飲品。白咖啡則是雜質較少(還是有)用高空拉茶手法沖泡的咖啡,換言之,南洋咖啡沒有純咖啡豆磨成的選項呀!
潮州炒粿條:沒錯!就是炒粿條,台灣到處都有,完全不稀奇。特別之處有二,一是拌炒的配料改成大馬的特產,如血蛤、黑醬油、魚露等。其次,廚師多用炭火大火快炒粿條,烹調時火花四射相當精彩,盤盤充滿鑊氣,色香味俱全。
潮州粿條湯:嗯!湯的粿條,That's all(太常見了,菜市場都有)。
華人粥:在大馬有廣東粥也有台式清粥小菜,還有豬雜粥、生魚片粥等少見的粥品。台灣常見的自助餐,在大馬稱為「什飯」或「經濟客飯」,大盤子擺滿數十樣事先備好的菜品,任客人隨意挑選,就是自助餐嘛。
華人沙嗲:「沙嗲」馬來語指的是「肉串」,相信很多人都和我一樣誤以為它是指串燒上的調味料。而馬來人主要信奉回教,因此是不吃豬肉的,而「華人沙嗲」就專指含豬肉的燒烤食物。
廣東豬腸粉:此物既沒豬腸更沒肉,純粹是用米漿製成的條狀米食,只因外形捲起來貌似豬腸,故稱為「豬腸粉」。吃其嚼勁也吃醬料,像是沒加餡料的廣東腸粉。
客家河婆擂茶:沒錯,大馬除了閩南人、廣東人也有客家人,也因為客家美食也在大馬落地,原來「河婆擂茶」才是正宗擂茶(鹹的),而「客家擂茶」(甜的)是台灣人為了行銷觀光所發想而成的新客家美食。

作者陳靜宜在序中自述,在全球民族主義再度興起的時代,藉由人們對美食的愛好和飲食中傳承的文化和歷史,或許能消弭彼此的敵意,促進人們之間的善意與合作。我想她所撰寫的這本「這,這味道」確實讓我體會到台灣、中國和馬來西亞之間有曾相同的根源,潮汕文化遠渡南洋之際,在大馬的土地上生根茁壯。即便此時雙方各自缺乏深入瞭解與交流契機,但看著大馬華人的吃食品味,確實會有「啊~我們以前肯定是一家人」的感觸。
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5.0
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2021/04/26
喜愛馬來西亞小吃的讀者必看~ 作者介紹小吃由來和店家故事,文字真摯充滿溫度。馬來西亞許多華人小吃承載不只是一家人的生計,也是文化交融與在地生根的飲食樣貌,讀完恨不得飛一趟馬來西亞大快朵頤~ 另外,對於馬來西亞飲食有興趣的話,推薦閱讀作者好友、馬來西亞飲食作家林金城的作品(雖然多是簡體書籍)。
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2020/11/06
我是長居國外馬來西亞人,作者是台灣人,但她把馬來西亞的小吃除了寫得美味,還滲透著馬來西亞華人的社會背景,文化故事。看完這本書以後恨不得馬上回馬來西亞把作者介紹的都吃一邊😋。
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