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4
性命出售【新裝版】
中文書
文學小說
三島由紀夫
好讀
|
2018/07/01
79
折$
221
放入購物車
4
/5
3位讀者評分
5
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4
67%
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33%
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全部書評
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評鑑星等
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5星
4星
3星
2星
1星
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全部
最近一個月
最近三個月
最近半年
最近一年
最近三年
三年以前
李肯特
4.0
|
2018/07/09
一般人以為,生命是無法以金錢衡量的。但生命是否真的無價?若須給定一個標價,又價值多少?
年紀輕輕即已在事業上闖出一些名堂的羽仁男,有一天在電車上發現,文字變成蟑螂在爬動著,因而覺得活著沒有意義而選擇吞藥自殺。後來自殺不成的他,遂改在報紙上刊登「性命出售」的廣告,不僅明載可以代為處理各種麻煩的事,也能保守秘密,即使一死也在所不惜。
於是他先後當老翁報外遇嫩妻的復仇者、作為人體實驗的受試者、成為吸血鬼的供血者、甚至還變成國際諜報組織諜報情資的破解者。在這些案子中,有人的確因他的活躍而死,但他卻仍活得好好的,直到他遇上一個深信自己身染梅毒、即將發瘋而死的女性,他才發現,原來他的生命並不像他所想像的那樣,可以輕易出賣。然而這時列車已然出發,未達目的地不會停止。羽仁男到底會如願以償出賣了自己的生命,或是還有其他讓人意想不到的轉折?
三島由紀夫《性命出售》以一則荒謬的報紙廣告開場,進而描寫許多人為了慾望前來購買羽仁男的生命,去為他們完成很有可能會死掉的任務,而這帶給讀者一個值得思考的議題:有沒有一種價值,是值得我們付出生命去換取的?
這裡有個很弔詭的問題,一方面是看到廣告前來的人,各給了羽仁男若干數額的錢,顯然買家們認為他的生命理當只價值這麼多錢,然而一談到可能會死,買家們卻又不願意犧牲自己的生命去完成任務。那麼,生命到底該怎麼去衡量?(從另個角度來看,順利完成任務的羽仁男,其生命豈不更有價值?)
而另一個很有趣的問題在於,當羽仁男遇見眾買家時,總是泰然自若地一一完成任務,甚至還想辦法解決了問題,然而卻在此後開始想要「暫時休息」,甚至對於常抱有幻想的女子感到害怕,因為她真的很有可能帶著他一起死!但這麼一來,豈不真的得償所願嗎?
羽仁男雖有為自己前後不一致的態度做了解釋,然而卻無法讓自己信服,而也許這個問題可以從三島由紀夫的信念來做說明。
本書完成於1968年,作者三島由紀夫則死於1970年,他以切腹來向當時的日本政府死諫,不能任由美國政府主導日本政治的走向,甚至他很反對《日本憲法》中永久以自衛隊取代軍隊這個等同自我閹割的條目。
也許從現代的眼光來看,三島由紀夫也只是與百田尚樹一樣,認為日本應該要有自己的主體性。然而自二戰以降,日本對於何以當初會無條件的支持軍事侵略亞洲諸國、甚至把不服從或消極的國民視為非國民,情感是非常矛盾的。夾雜著對戰爭的害怕與深覺自己做錯事的情況下,為了把這樣的罪惡感抹除,多數的平民會把過錯怪到返鄉軍人身上。也有論點認為,這也是日本後來學運失敗的遠因之一。
於是我們似乎可以理解,為何三島由紀夫會以激烈的方式去結束自己生命,他認為日本人當回頭尋找武士的榮耀,為自己認為有價值的、有意義的事情奉獻生命,而這樣的念頭,與當時人民主流的思維是相悖離的。
只是《性命出售》中後段所出現的轉折,會不會其實也代表著,在作者的心境其實存有著同樣矛盾的念頭,到底,如何才是真正地把自己的生命價值發揮到最高點?
這或許只能由每個讀者各自體悟了。
展開
jrue
3.0
|
2018/07/04
每天翻開報紙都可見五花八門的分類廣告,時至今日從形式、內容到表達手法的創新搞怪,似乎也是見怪不怪習以為常了,然而這麼一則「性命出售。任君使喚」的求職內容,別說是一九六八年作者三島由紀夫書寫本書的時代,就連五十年後的現今恐怕也是極其前衛聳動的文字,當生命也商品化成為可以販售的主體,什麼樣的人想賣?又是什麼樣的人會買?《性命出售》看似荒謬不經的幻想裡,卻又一種既荒涼又嘲諷的尷尬。
書籍的包裝宣傳都需要話題性,這部小說如果從內容來說,是三島由紀夫在死前兩年所寫下,現實世界以激昂壯烈的武士切腹姿態結束一生,《性命出售》以自殺賣命為題材,不免讓人興起連結與想像,擔心作品太過文藝抽象難以入口?從形式來看,應該很難相信文學大師竟然也會寫娛樂性小說,本書讀來簡潔有趣、淺顯易懂,與一般通俗類型無異,針對好奇三島由紀夫傳奇戲劇般的人生,抑或第一次接觸其作品的讀者,都不啻為一本引人入勝,發人深省的好書。
故事裡的二十七歲主角羽仁男在一次自殺未遂後,在報紙上刊登起「賣命」廣告,身為坐領高薪、人生順遂的勝利組,說起尋死的理由就單純是對生活無感,接連神秘買家的出現卻讓他捲入了一連串匪夷所思的事件,羽仁男非但每次化險為夷大難不死、還賺進大把鈔票,然而就在他改變心境決定暫停生意,先過一陣子逍遙闊綽的生活時,卻被神秘組織追殺,並逐漸陷入對死亡的焦慮與恐懼中。
人類面臨死亡的恐懼應該是與生俱來的吧!小說裡的情節卻是反其道而行,讓我們看到從不怕到害怕的轉變過程,諷刺的是生命的執戀和死亡的可怕似乎是一體兩面,類似「生於憂患,死於安樂」的意涵是作者對於當時身處時代的諫言,從現今角度來看,個人卻有不同的感受和見解,那種活著了無生趣、命一條全豁出去的想法,在新聞事件頻傳的現在想來反倒可怕,虛無的「空心時代」,對於所謂人生有無意義的刻板問題,或許更重要只是在於能確切感受存在的每一刻,真正去經驗生命就好。
拋開哲思的探討,單純來看《性命出售》是本趣味橫生、異想天開的作品,從主角的蟑螂人生,到諸如和外遇少婦私通被宰、藥物人體自殺試驗、被吸允吞嚥血液、間諜案的以身試毒,各式稀奇古怪的委託案件離奇驚悚中卻又有一種黑色幽默的笑點,不斷反轉的際遇也讓本書的閱讀充滿了不可預知的趣味。
展開
薩芙
4.0
|
2018/06/24
任職東京廣告的羽仁男,突然覺得上班族的賣命生活,毫無意義,自殺未遂後,他在報紙刊登一則「性命出售」的廣告。真正賣起自己的命來了。這種舉措當然引人側目,但更奇怪的是登門買命的人所提出的要求,一個比一個離奇。老翁、圖書館員、孝子、大使館的人……難道羽仁男連和死這種觀念嬉鬧,也需要過人的精力才行?
《性命出售》是三島由紀夫(平岡公威1925-1970)生前最後一部娛樂小說。主要著作有清新愛情的《潮騷》1954、失序美學《真夏之死》、告白文體《假白的告白》1949、幻滅美學《金閣寺》1955以及見證生命形式的豐饒之海四部曲〈春之雪〉〈奔馬〉〈曉之寺〉〈天人五衰〉(1965-1970),《性命出售》(1968)相較其他作品,較少被評論,故事情節懸疑起伏,此作與〈在自殺前,應當盡量製造麻煩〉,皆採用反差方式,以通俗小說的敘事結構,提高讀者閱讀的興致。
三島由紀夫是象徵主義者。在這部作品中,俯拾皆可解讀。例如:
不存在的「ACS」組織,貫串頭尾,指出「人們全都有自己所屬的組織,密謀殺害絕對孤獨的人。」、「報紙印刷字變成蟑螂,油亮的紅黑色背部面向他,做鳥獸散。」
再來是「貓」。他認為人類最應該向貓看齊。因為再沒有比貓更冷淡、無情、任性,無法被催眠,不由人類擺弄,只在想吃魚時,才願意撒嬌。他也想摹仿貓。在《性命出售》中,羽仁男交代遺言,請託買命的老翁,養隻暹羅貓。
怎麼養呢?
羽仁男說:「用鏟子朝暹羅貓的鼻尖餵牛奶,等到牠想吞嚥時,再把鏟子往上托,讓牠整張臉沾滿牛奶。」p183
這可不是出於動物愛。
「因為一隻傲慢的貓意外丟了臉面,我們才得以清楚明白養貓的含義。」p183
人生和政治一樣,想活下去的欲望,會讓一切事物顯得複雜離奇。是作者認為日本政治經濟的內閣會議展開的解決之道。以三島不滿主權受制美國與日本社會西化來看,已極為收斂。
《性命出售》情節趣味性足,動機吊詭,充滿黑色幽默與血色基調。
主角羽仁男的想法都是從無意義開始,為了有意義的自由而活。
「因此,他絕不能從有意義的行動開始。遭遇挫折、絕望,直接面對無意義的人,就只是多愁善感的人。一群貪生怕死之輩。」p183
當羽仁男想拚命去死,卻一次次死裡逃生;當他想活下來,死亡卻緊追在後。主角因為出售自己無價的生命(無意義行動),面對買性命的案主(無意義的人),卻無法按自己的意願選擇死亡(反遭挫折、絕望),矛盾的行動卻逐漸累積意外財,使羽仁男開始感到「自由」與「愛」的心境時,「貓」就轉化成對死的恐懼了。
「現在像抱著一隻貓睡覺般,那溫熱、毛茸茸的恐懼,緊緊揪住他胸口,還豎起了利爪。」p217
反覆出現三島由紀夫狂熱又難以克制的自滅行動。如其名作:
「遠方山巒間的金閣正發出爆竹般的嗶剝聲。我從口袋中抽出香菸,想著所有幹完了苦差事後正在抽一根菸的人都會想的一件事——我要活下去。」《金閣寺》
「我只愛故事裡頭的王子。....註定要斷送生命的王子,更是讓我疼愛不已。...而且我有時會幻想自己戰死沙場或遭謀殺的景象,那可以帶給我快感。」《假面的告白》
他自幼受祖母過分的保護與管教,性格孤獨敏感,加上喜好西方文學的母親,奠下良好的創作養分。自幼喜愛讀童話故事中「被殺的王子」,跟女孩喜愛童話故事裡的公主是一樣的。只不過,公主大多是幸福結局,但三島的王子是悲劇。例如他的作品《春之雪》的松枝清顯、《奔馬》的飯沼勳。
《性命出售》中的羽仁男便是具美型魅力與虛無思想,反倒故事裡的女性形象較為刻板,特殊的是,其中一名委託人井上勳的吸血鬼母親,呈現陰翳美感與異色生活。
其思其想,執著癲狂。忠於武士道精神的三島由紀夫對人生、生存、死亡皆感到疲憊。一九七○年十一月二十五日,他將《天人五衰》稿件交給新潮社後,前往東京,挾持陸上自衛隊東部方面總監,政變失敗,以切腹方式,震驚各界,特別是川端康成。
從三島的作品中感受到——懷疑自身存在的孤獨與不安——生與死的拔河,存有強烈的決心不斷提醒自己。
——像這樣等著事情發生,不是很像「活著」嗎?
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