身分政治 (電子書)

中文電子書
人文社科
88折$ 215
3 /5
2位讀者評分
5
50%
4
0%
3
0%
2
50%
1
0%

全部書評 | 共2則書評

評鑑星等(可複選)
評鑑日期
user-img
4.5
|
2023/08/19
作者 Francis Fukuyama 是來自美國的日裔政治學者,此書原以英文成於 2018 年,本書中文翻譯本則出版於 2020 年。主旨在於回應 2016 年英國退歐公投脫離歐洲聯盟和 Donald Trump 當選美國總統,其背後所代表的民粹民族主義 (populist nationalism) 在英美普及。書中分為十四章,關鍵字為民族、身份政治、人性尊嚴、怨恨政治、民粹民族主義。

首先,作者回到其名著解釋「歷史的終結」的意義,在於歷史的目標或目的,來自黑格爾和馬克思的人類制度演化的想法。福山卻不採用馬克思的共產主義烏托邦理想,而更相信黑格爾指出現代世界興起於爭取承認,而人類發展的結果,會形成與市場經濟密不可分的自由國家。而尼采意義些的「末人」(last man),便是消費至上、沒有理想而活在富裕、安全社會的人,但福山認為並非每一個人都願意滿足於如此的生活。

其次,書中提出民族主義來自價值判斷的激情 (thymos),源自蘇格拉底說心靈的渴望、估算、激情三個部份,而這種激情分為渴求平等的激情 (isothymia) 和凌駕他人的激情 (megalothymia)。問題在於平等的訴求十分難以實現,由於黑格爾認為人類歷史是由爭取認同而鬥爭所驅動,任何的民族、宗教、派別、族群、性別的背景之間,為爭奪高人一等的衝突不斷,而忽略了對普遍的人性尊嚴。尤其問題在於某個群體,由渴望獲得平等承認,轉化為要求別人承認該群體高人一等,書中提出某些極端宗教政治便是如此。

再者,從杭亭頓 (Samuel Huntington) 討論的「第三波」民主化浪潮開始,在七十年化代起自由民主體制,曾由 35 個激增到 110 多個。但在 2000 年代中期以來,民主政體總數開始減少,Larry Diamond 稱作為民主衰退 (democratic ression)。雖然自由民主與市場愈來愈普及,但這種自由主義的世界秩序卻無法造福每一個人,在華爾街和歐債兩次的金融危機中,民粹民族主義因此抬頭。

當然此書僅有 250 頁,的確切中時代的其中之一的政治問題。若果讀者想多學相關的理論和事件,該參看福山另外的《歷史之終結與最後一人》和《政治秩序的起源》,看看為什麼發展一個像丹麥的既現代又非個人國家很難,而現代自由民主又有衰敗的可能。
展開
user-img
1.5
|
2020/11/08
從離譜的預言《歷史的終結及最後之人》到現在,法蘭西斯福山最後終於承認了民粹化是世界政治的潮流,但是他始終不肯說出來:政治民粹化的原因是中產階級消失和社會的M型化,而M型社會的原因在於頂層資本家的貪婪和掠奪。
福山的論述中從來沒有提到過富人的貪婪,因為那些人是養活他、給他學術地位的金主。
展開