文學，以意象或事件間接表意，跟哲學和科學等直接表意迥然不同。由於意象或事件在呈現時是以比喻或象徵的方式，而該比喻或象徵的方式又可以極度繁複，所以文學在先天上就佔有一個足以「逞才競藝」的廣闊天地。在這個天地裏，大家又可以經由悠遊有得而使文學發揮更多的美感功能，以至文學在後天上又有讓人特別喜歡耽玩的對象價值。

這樣一個特殊範疇，理應被特殊看待而許以無上的榮光，但很遺憾的，大家卻經常在賦予或發掘它的政治、經濟、社會、宗教和科技等意涵，而看不到它的美感層面，那美感層面才是文學所以為文學的屬性所在。換句話說，一旦只能把文學關連到其他學科，而略去它的審美特性，文學就死亡了。雖然如此，死去的文學只是因為被遺忘了，從新將它召喚回來就可以復生。因此，這裏就有一個迫切的課題：文學需要經理。而從理當對文學審美層次再行認知的過程中，這種經理會益加帶出許多過去我們所忽視或根本就不知道的東西。

好比我們如何比較馬致遠的〈天淨沙〉小令「古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯」和鄭愁予的〈錯誤〉詩「我達達的馬蹄是美麗的錯誤／我不是歸人，是個過客」那一個更值得創作？它們都在表達一種情緣不遇的哀感，但一嚴肅一諧謔，風格不同。這時選擇就看我們要影響誰，以及預估可以在詩詞脈絡裏起什麼更新或超越的作用。

又好比身為一個讀者又如何接受像伊索寓言〈母獅子和母狐狸〉「母狐狸嘲笑母獅子一胎只能生一隻。『只一隻，』母獅子回答說，『卻是隻獅子。』」這樣的作品？這就得知道去玩味它帶崇高的美感和返身悟及可以採用這類寓言形式或擴及其他文類形式來反諷想佔自己便宜的人而讓困窘得以化解。