第一章　大帝形象的原點
 
對大帝的讚辭
 
這位王，憑藉著他自身的睿智和勇氣，在短時間內成就舉世無雙的偉業，其功之大，凌駕了所有自太古時代以來流傳在人們記憶之中的王。這是因為他在十二年內便征服歐洲許多的地區和大半的亞洲，贏得足以與古代英雄和半神們匹敵的赫赫聲名。（狄奧多羅斯［Diodorus］，第十七卷第一章）
 
蓋當時，世間之任何種族、任何城市、任何人物，恐怕無亞歷山大之名所不到之處，也應未有不曾聽聞其名者。實際上，我認為如此無與倫比的人物，若非神力之作用，不可能降生於這世間。（阿里安［Flavius Arrianus］，第七卷三十章）
 
前文引用的讚辭，僅是歌頌亞歷山大大帝的少許例子。恐怕費盡千言萬語，也不足以稱頌他的偉大。那麼這些讚辭所代表的大帝形象，究竟是經由怎樣的路徑流傳到今日？
 
古代撰寫的大帝傳記，是了解亞歷山大的基本史料。現存完整的大帝傳記有五篇，其中三篇是以希臘文撰寫，另兩篇則是拉丁文。事實上這些傳記全都撰寫於羅馬時代。確實，有許多羅馬的政治家、將軍和皇帝們，對亞歷山大的大征服滿懷憧憬，熱切渴望擁有他的偉大。因此，為了探索大帝形象的源流，首先就必須要將目光投向羅馬時代。
 
對大帝滿懷憧憬的羅馬人
 
傳聞西元前一世紀的羅馬將軍龐培（Pompey），容貌與亞歷山大極為神似。他自年少時節起，便兼具溫柔與威嚴，稚氣之中也散發出王者威風。因此人們叫他亞歷山大，而龐培也不拒絕人們這麼稱呼他，即便成人之後，他也經常被稱為亞歷山大。這位龐培將軍在征服小亞細亞和敘利亞等地區，鞏固羅馬在東方的統治體制後，於西元前六二年歸國，並舉行凱旋式。據說在盛大的遊行隊伍中，他搭乘鑲嵌著寶石的戰車，披著大帝曾經穿過的披風。那件披風聽說是，他在從小亞細亞的本都（Pontus）國王米特拉達梯（Mithridates VI）贏來的戰利品中發現的。對他而言，這件披風可謂是當時羅馬成為歐洲和亞洲統治者的象徵。