現代博雅教育、書院教育與大學教育的主要差異
 
所有的「學」都得基於主動，基於學生自己的「選擇」。我們可以輔導，可以激勵，但是必須尊重。尊重學生的選擇權，是大學教育中的一個核心精神，但必須要先幫助學生擁有選擇的內涵與能力。
 
書院教育必須和一般的大學教育有明顯的區隔。過去的教育證明，大學教育對於未來需要人才的培育是不足的，如果足夠，就不會有書院的出現。書院的存在正指出了過往大學教育的盲點─過於強調專業化。宏通的部分僅由一些缺乏結構設計的通識課程，讓學生隨意選擇，來滿足畢業要求。整個教育的過程充滿了「教」的思維。我們再三強調，「學」才是培育人才的關鍵，尤其是培養「宏通人才」的唯一方法。所以如果把書院通識化，也就是書院教育只有知識的強化。我們只不過是用原有的方法解決原有的問題，而問題的根本並未解決。從二○○八年國內三所大學（東海、政治、清華）開始推動書院教育以來，十年過去，「博雅」一詞逐漸通泛化，缺乏清楚的定義與評量方式。現在中國內陸的大學也風起雲湧地推動「書院教育」，從一個小的書院，到全校覆蓋的推動都有。
 
當「書院教育」成了一個普通名詞時，博雅教育的認定就浮現極大的差異。我們都知道，當教育變得「商品化」時，教育的品質與理想性就產生危機。一旦危機成為常態，這種教育就失敗了。
 
以現在的狀況來看，一般大學推動博雅教育可能有三個層級。第一個層級是最普遍與基本的「通識課程」。有的學校會往上推到第二個層級，比較大規模的推動一些有別於通識課程的整合型計畫，如東海大學的「α leaders」；少數學校會推到比較精緻的上層─培育菁英計畫，如東海大學的「博雅書院」。
 
我常舉一個爬山的圖像為例，高中畢業生剛進大學時，如同在山腳平原上行走；四年後，學生畢業時，我們期待他至少能有爬到一千公尺的能力。如果他畢業時，還是只能在平原行走，那就是教育的效能不彰。藉由第二層的教育，有的學生在畢業時，有爬到三千公尺的能力。至於第三層的教育，就希望學生畢業時有能夠爬到五千公尺的能力。這是他在大學教育裡所培育的品格與能力，他可以在畢業後發展的方向上善加運用。