消失的憤怒──日治晚期藤澤茽的原住民心理學實驗（巫毓荃）
 
1935年至1938年，臺北帝國大學心理學教室助手藤澤茽以臺灣原住民為對象，進行一個社會心理學實驗。該項實驗設計以原住民的「憤怒」為研究對象，但無法獲得預期的結果，藤澤轉而從原住民「行動特性」與「文化民族性格」等角度，詮釋實驗所得的資料，並發表一系列論文。藤澤茽針對原住民情緒與社會行動的研究，一方面反映殖民者對於原住民的偏見；另一方面，在實驗過程中，實驗者與被實驗者之間的互動，以及他們所顯露的情緒，為我們理解殖民關係與殖民科學提供很好的素材。本文將這個實驗置於殖民脈絡中檢視，從歷史學的角度，探討此實驗的假設、設計、執行以及實驗者的詮釋。
 
一、臺北帝國大學心理學教室與民族心理學研究
 
檢視這些史料之前，先對藤澤茽所屬的臺北帝國大學心理學教室，作一些背景說明。藤澤茽對於原住民心理的興趣，並不是當時教室成員的特例。事實上，在心理學講座可考的學術活動中，臺灣原住民一直是最主要的研究對象。
 
心理學教室為帝大文政學部最早成立的七個講座之一。1928年成立時，教室成員為教授飯沼龍遠、助教授力丸慈圓與助手藤澤茽（1929年來臺）。1941年飯沼退休，力丸昇任教授，藤澤昇任助教授，並未再有新血加入。教室成員所發表的學術論文，幾乎都是以原住民心理為主題；他們在各種不同場域發表的演講與雜文，也有相當比例在討論原住民心理問題。例如，在臺北帝大的研究年報中，飯沼等三人曾發表一系列原住民心理學測驗與實驗的結果。此外，飯沼曾受邀請於理番幹部講習會上講授原住民的心理特徵。在心理學廣泛的領域中，這些心理學者為何捨棄一般行政區輕易就可找到的受試者，遠赴番地一族一族地進行實驗呢？對此，我們可以從兩個因素來解釋。