魏德聖的台南
 
鹿耳門溪口
 
四草大橋過後是一片魚塭，鹿耳門溪旁有個小漁港，車子繞了一圈後順著溪邊的小路開到溪口。這裡是鄭成功帶領的幾百艘船為了攻打荷蘭人半夜趁著漲潮登陸的地方。我們把車子停在西洋人當門神的鎮門宮廟埕，登上河堤的斜坡。海風一直吹，蚵架點點地浮在藍色溪流上。
 
「我唸國中的時候，爸爸買了一艘小漁船，常常帶我出海，有時候還讓我開船。但不是漁民的人不能隨便出海，所以他常常讓我躲在港口外面，等到出去的時候靠邊讓我跳下船，可是那時候我不知道這裡是哪裡。一直到快三十歲，開始要寫《臺灣三部曲》的時候，我回來台南，也來到這裡看看。那時候覺得有點熟悉，再來騎摩托車騎到漁港的時候，越來越覺得這裡好熟悉喔，然後我在漁港晃晃的時候，遇到爸爸開車來，他是來照顧漁船的。」
 
「怎麼那麼巧！」
 
「對，我遇到爸爸之後又回來溪口，有點想流眼淚。我站著的這個地方，來過那麼多次，竟然不知道是台灣歷史上最關鍵的一條溪。我跟台灣的歷史是有產生關係的，不是局外的，那種感覺很強烈。那是一種電流，本來有一條電線，只是開關沒有連結上，某一個地方跟你本身有連接點的時候，那種電流是很特別的，整個非做不可的那個東西就會產生。」魏導熱情地講故事。
 
魏導準備二十年的《臺灣三部曲》是從台灣原住民、漢人及荷蘭人這三者的視角來分別敘述十七世紀從荷治到明鄭時期台灣歷史的電影，而且他還要在台南蓋一座以《臺灣三部曲》為主題的遊樂園計畫，這些都是富有「特有種」個性的魏德聖導演才敢做的事。他講的故事讓我覺得，在漁港遇到父親，然後在溪口被電流觸擊般的那個經驗一直在支撐著他的決心。
 
讓台灣人有更多的自信，是魏導拍電影的動機之一。那麼自信從哪裡來？藉魏導的用詞來講的話，正是自己出生長大的土地和祖先的歷史，與自己的人生之間通了一條電流的時候。
 
陽光炙烈，我們在河堤的涼亭休息，我拿起琉球三線琴唱了幾首琉球民謠。民謠總會將祖先的生活和想法傳達給後代人，如感情故事、叮嚀、跟大自然相處的智慧等等，這是一種將過去跟現代連結的電線，也是能讓現代人以祖先為驕傲的電流。