2002年，一位西藏僧侶明就仁波切來到了美國威斯康辛大學，參加一項靜心時的腦波活動實驗，此時他已累積6萬2千小時的靜心經驗。
就在他開始靜心時，研究人員發現腦電圖突然出現大量的活動波峰，這現象只會出現在改變姿勢或做其他活動，但他卻處於靜止狀態。

10多年後，另一項腦波研究發現，41歲明就仁波切的大腦，比年輕人還要年輕10歲，且伽瑪波活動頻率是科學研究有史以來最高的紀錄，被封為「全世界最快樂的人」。

為什麼要培養僧人的心態?

如果你想籃球場上成為高手，可以學習麥可．喬丹。
如果你想創新，可以研究伊隆．馬斯克。
但如果你想訓練心智，找到祥和、平靜和目標呢?

你就應該以僧侶為師了，僧侶就是一個時時刻用心活在當下的人。
僧人有能力抵擋誘惑、遠離是非、處理痛苦和焦慮、平撫我執的躁動，建立有意義的生命。
我們為什麼不像地球上最平靜、快樂、有目標的人學習呢?

或許你認為要僧人保持平靜、安寧與放鬆是一件輕而易舉的事情，因為他們隱居山林，不必面對工作和伴侶的煩擾，或是煩人的塞車。
僧人心態對活在現代世界中的你有什麼好處?

首先，沒有人一出生就是僧侶，他們來自各種出身、背景，出於個人意願，選擇轉化自己。
有人是出家前是生物學家、馬戲團員、金融經理、搖滾樂團成員，來自各式各樣的人都有。

你不用在家點蠟燭，打赤腳走路，或張貼在山林做瑜珈的照片，僧人心態是一種任何人都能採取的思維模式。

作者楊斯棓高中是讀台中一中，是個相當會念書的人。

當時他想要考國軍的醫官，但因為那時候的醫官錄取名額越來越少，於是競爭相當激烈。
可是醫科畢業生的國、英、憲法只要有翻過書，彼此的分數相差不大，關鍵就在計算機概論，因為全國醫學生都沒有修過這學分。

楊斯棓觀察就算有1％的強者不用準備，也可以輕鬆考上，但其他人沒有本錢這樣裸考，還是要用心準備計算機概論，只要這科目分數在前1/3高分，就較容易錄取。
楊斯棓收到成績單時，其他科表現不錯，但計算機概論的分數真的較差，但還是有錄取了，跟大家比也不會太差。

他回想以前的人生，20歲前是個定型心態的人，隨著挫敗經驗變多，因為身邊高手太多，讓自己變成了成長心態的人。
如果是定型心態的人，相信智力、解題能力是天生的，所以就會裸考，夠聰明就會過，不夠聰明的話，努力也沒用。

但他的成長心態不斷告訴自己:「用功會提升聰明程度」。
這個考試要通過，需要夠聰明的人，但先不用管自己夠不夠聰明，只要有方向的持續努力，就會變得比原本更聰明，聰明到跨過原本跨不過的門檻。

楊斯棓用他自身的例子來推薦《心態致勝》這本書，裡面講到，定型心態認為人的素質無法改變，成長心態認為可以改變。

作者說:
你可以透過努力、策略與他人的幫助，培養與加強你的基本素質。
如果你一直困在定型心態裡，很可能一生都無法釋放自己的潛能。

如果你內心搭著一艘名為成長心態的快艇，雖然遇到低潮，也能找到方法脫困，你會不斷挖掘自己的潛能。
到人生終點時，你會問心無愧的說，一生中該努力的、該嘗試的，你都沒放棄過。

所謂「關鍵問題」，就是要時常問自己「什麼才是最重要的?」

很少人會主動問自己這個問題，除非遇到人生某個特殊事件，遇到意外、遭受重大挫折，導致原有價值體系發生崩塌，也就是「關鍵時刻」。

例如自己拼命努力工作了2、30年，想帶給家庭優渥的生活，但卻極少陪伴或關心家人。
直到兒女與自己疏遠，父母身體得了癌症，才發現對自己最重要的是與家人相處的時光，小孩的成長只有一次，父母逐漸衰老。

如果你知道「什麼才是最重要的」，那就能邁向下一步。

所有機會都是自帶成本的，因為時間和精力是有限的，把時間花在一件事上就代表失去做其他事情的機會，而那些事情說不定能帶來更大的收益。

想當一個斜槓青年，下班時間和假日是很重要的，但如果你把時間大都花在與朋友聚餐喝酒、玩手遊或追劇，肯定對自己來說沒有進步的空間。
不管面對什麼樣的邀請或機會，都把頭腦中的默認回覆設定為「不」，如果可以找到足夠的理由來說服自己把「不」變成「好」，那才能接受。

對於我來說，同事在上班休息時間會去抽一根菸，我會說「不」，因為我注重健康，也寧願將時間花在閱讀好書身上。
或是同事在假日時約吃高級餐廳或喝酒唱歌，如果不是公司所辦聚餐或同事離職歡送會，我也會很少去參加，而是選擇在家撰寫文章。

陳果導演曾說:
人的成熟和強大，恰恰在培養起了這樣一種能力，那就是學會承受失去的能力，然後承受這種失去，再帶著這種失去繼續生活，繼續去創造美好。

人這一輩子的時間和精力是有限的，只有懂得捨棄，才會懂得專注，部會把寶貴的時間浪費在糾結上。

我們景仰聰明人，認為他們的思想、決策都會是正確的，但實際上真的都是如此嗎?

愛迪生名下的專利超過1千多件，他的腦袋顯然格外多產，一旦他構思出某個概念，就很難改變想法。

在1880年代，愛迪生發明出世界第一個商用電燈泡，他想要在美國的一般住家導入電力。
但對手喬治●威斯汀豪斯發現了比較便宜的電力傳輸法，就是現在普遍使用的交流電。

直流電是單一電壓，交流電是在兩種電壓之間快速交替，就算是遠距離輸電也不會損失能量。
愛迪生主張交流電很危險，因為更容易觸電死亡，但只要正確絕緣並控管就能降低風險，在經濟上更是較能普遍到一般住家。

愛迪生底下的工程師尼古拉●特斯拉建議利用新技術改善安全性，而不是繼續研究直流電，但愛迪生反駁他並切斷他在交流電的研究經費，特斯拉就轉而去西屋電氣研究了。
愛迪生不願承認失敗，於是投入激烈的公關戰，設法讓輿論轉而反對交流電，一開始還公開示範電死流浪狗和馬。

後來他聽到法院在研究要不要用電椅處死犯人，他就建議法院研發電椅，讓大眾想到交流電就會聯想到死亡，弔詭的是他曾經宣稱致力廢除死刑。
但到1890年代，愛迪生不得不承認失敗，最後把注意力轉到其他專案上。

如果他懂得沉默成本效應、偏見盲點、動機型推理等認知錯誤，就能讓他自己這樣的聰明人，不會繼續走在悲慘的道路上。

闕又上在課堂上常問學生:
你喜歡豔遇還是外遇?

多數人回答是喜歡豔遇，可能是外遇比豔遇有許多問題要處理。
但闕又上卻說，在投資路上，多數人想要有驚豔的相遇，但偏偏走向了投資的外遇！

就像成長型價值投資之父-菲利普．費雪所說的:
股票市場充斥著一群了解關於「價格」的所有事情，但卻對「價值」毫無所知的人。

價格是外顯而見的，一如動人的外表，特別是股價像脫韁野馬飆漲時，讓人如此興奮。
但當價格如自由落體般墜落時，也是讓人心驚膽跳的。

股價如網路上的網美正妹一樣，都是大家會想關注的話題，於是我們會常常把重點放在股價，成為決策時最容易參考的指標。
可是投資標的的內在美就不重要嗎?

當然重要！
不管是帥哥美女，即使你擁有一個外表耀人的另一半，但如果他是愛亂花錢、脾氣差、有公主病或王子病，肯定會讓你的生活一蹋糊塗。

股票亦是如此，你只買會飆漲的股票，這個禮拜漲了100元，下禮拜或許就跌了200元，因為這支股票根本沒有內在美。

你不一定要跟美麗的維納斯在一起，小家碧玉的女孩讓你的人生更加快樂。
好股票不一定是讓你點石成金的財神爺，但絕對會讓你的投資帳戶金光閃閃。

作者設計了一個測驗，測驗後14個國家後的結果，平均12題裡只答對2題，沒人全答對，15％的人得到0分。
而受測對象包含各行各業:醫生、老師、教授、科學家、投資家、企業主管、記者、社運人士、政府高層。

甚至有些最慘的測驗結果，還是出自於諾貝爾獎得主和醫學研究員。
這測驗無關智力，但人人似乎對世界抱持奇糟無比的認知。

作者假設把測驗拿去黑猩猩的籠子外，拿出3根香蕉問牠們問題，牠們的答對率應該也有33％，12題答對4題，可人類只答對2題。
為什麼大家比隨機亂猜的黑猩猩還答對更少?

作者認為大家都具備知識，卻是過時的知識，往往過時數十年的知識，大家對世界的認知來自老師，老師的知識是建立在他們在學校讀書那時候。

我們時常看到新聞上種種戰爭、暴亂、天災、人禍和貪腐，貧富差距越來越大，地球環境越來越糟糕，這是過度誇大的世界觀，其實有誤。
事實上，世界越變越好，不是每年都在各方面變得更好，但目前都有大為進展，這才是合乎事實的世界觀。

在你爸媽的那個年代，認真地為一家公司付出一輩子，工作到60歲，公司會給你一筆豐厚的退休金。
但是在我們這個時代，這樣的想法已經不管用了。

在全球化的情況下，技術快速變遷，科技如此發達，死守一份工作不一定能讓你做到退休。
因為老闆可以使用全球各地的人才來取代你，就像在台灣，便宜的外籍勞工多的是，而且還不用付給他們退休金。

如果你是容易被取代的一顆小螺絲，沒有讓老闆覺得失去你會感覺痛失英才，覺得你是無可取代的話，把你資遣都是遲早的事。
更何況許多人是快退休時，遇到金融危機或公司營運不佳，一被裁員的話，想要在50歲在找工作更是難上加難。

在國外，提早退休的觀念越來越盛行，甚至有一個FIRE的觀念，意思是
Financial Independent Retire Early
也就是提早在財務上達到可以退休狀態。

許多人將存款投資到大盤指數上，平均年報酬為7~10％，達到財富自由後，每年提領4％來支付生活開銷，其餘的錢繼續錢滾錢，成功提早退休。
當你擁有自己的退休金後，不用依靠政府、公司給你的退休金，你就可以做自己喜歡做的事。

工作不再是不得不的事情，你可以做自己喜歡且有熱情的工作，薪水低一點也沒關係。
你可以去做自己喜歡的興趣，充實你那獨一無二的人生，不該做無聊的工作到60歲退休，還得期望勞保勞退到那時還能給你一點錢來過活。

吳宗憲的女兒Sandy說:
「這世界上有2種事情，一種是你喜歡的事情，一種是你擅長的事情。
最好的職涯選擇就是，你做一個你喜歡的事情，同時又是你擅長的事情。

第二個是你喜歡，但不擅長的事情。你可以獲得快樂，但不一定賺到很多錢。
第三個是你不喜歡，但擅長的事情。有點像工程師，工程師也不喜歡每天熬夜報肝，但他們就是擅長那些工作。
第四個是你不喜歡，可是又不擅長的事情。而大部分的人就是屬於這種類型。」

我開始思考，目前的工作是我喜歡的嗎?
老實說，不是。
我只是比較擅長這個工作而已。

而在這本書中內提到，你的工作時間比睡覺還多，超過了玩樂、創造、分享、生活、學習、與愛的總和。
為什麼你長久以來都在做這些你所痛恨的事，花這麼少的時間做自己喜歡的事?
這樣一點也不均衡。

每個人工作了5天，才能換得2天的休假日，去做我們喜歡的事情，這是社會強加在我們身上的週期重擔。
早上8點開始工作，下午6點下班，是公司強加在我們身上的重擔。
要工作才能養家糊口，是資本主義強加在我們身上的重擔。

領了一年的薪水，還要繳稅給政府，這是正府強加在我們身上的重擔。
我們一定要根據別人強加在我們身上的規則過活嗎?

當然不用！
如果你知道別的方法，你就還有選擇，所以你必須了解什麼是「生活槓桿」哲學。
能夠掌握時間與生活的人早就突破既有規則，創造出自己的一套生活之道。

我們從來不會看到超級成功的人跟我們談工作與私人時間的均衡，他們不是非常熱愛工作，就是非常不喜歡工作。
但不是因為成功的人感覺不到痛苦，或是無時無刻做自己喜歡的事情，而是他們有明確的目標。
所以能滿懷感謝的付出，且知道自己應該做什麼，從而達成想要的長期目標。

很少人會滿足自己現在擁有的財富，錢沒有在嫌多的，當然是越多越好。
但為什麼我們會想要更多收入?

如果我們沒有仔細思考，就會永無止境的追求金錢，想要手裡握著大把大把的鈔票。
有人想要更多收入是因為想買房子、想每年出國3次、想要買很多包包或手表。
有人想要更多收入是因為有足夠的錢就有安全感，可以支付養育子女的費用、讓家人過更好的生活。

你想過要更多收入嗎?
那又為什麼想要呢?

其實擁有更多財富的最終核心原因是:
擁有自由

擁有自由後，就不需要賺更多錢、更勤奮的工作、努力出賣時間去賺更高薪的職務。
如果能創造被動收入，就可以緩解這些壓力，壓力減輕後，才能在人生的關鍵決定上，做出更正確的選擇。

例如家人生病或車禍需要開刀，但是手術費用需要自費30萬元，你有沒有辦法拿出錢來?
或者在工作上遇到各種不順遂，實在做不下去了，想要離職換工作，但家裡依靠你這份收入生活，下一份工作的薪水沒這份高怎麼辦?
如果你只有單一收入勉強過活，當遇到某些意外或不順遂時，更沒有辦法有餘裕去應對。

我們來認識一下2種窮人思維:

1.財富上的窮人思維:追求一夜暴富

有調查顯示，美國大樂透中獎者的破產率每年高達75％，他們的教育水準和理財知識有限，沒有擁有財富的能力。
有個英國節目叫《富人家、窮人家》，節目讓貧富差距大的2個家庭互換一週生活。
互換後，窮人超開心的出去大吃大喝，進行各種奢侈的享受，但一周後，他們回到原來的家庭，還是像以前一樣貧窮。

富人互換後沒有沮喪，而是開始分配手上少少的金錢，先存錢並考慮消費，雖然只有一週，但他們已經開始考慮更好的開源節流。
所以，窮人之所以窮，是因為他們沒有長遠而明確的規劃，只注重一時的享受和眼前利益。
富人之所以富，靠的是思考問題的角度、清晰的規劃、堅定的意志和高級的財商。


2.學習上的窮人思維:追求一勞永逸

此書作者的朋友在大學工作，他帶的學生有一部分家庭條件優渥，其他表現一般，也不參加活動。
其他人在畢業季都忙著寫履歷找工作，他們卻悠悠哉哉的，認為只要拿到畢業證書，就能靠關係去好公司上班。
把獲得文憑和工作劃上等號，以求一勞永逸的心態，不考慮這份工作能帶來多大的成長和價值，是很危險的。

清閒的工作並不能成為鐵飯碗，從來就沒有什麼工作可以一勞永逸。
一勞永逸的最後是永逸這個詞，代表就是懶惰、懶於競爭、思考、學習，就是這種懶惰才會讓我們被社會淘汰。

我們需要的不是找一份可以依靠一輩子的工作，而是發掘自己可以依靠一輩子的學習力。
你唯一的資產就是你自己，最好的投資也是投資你自己。