除了貓咪賣點，我更喜歡《貓庵》各篇的主角並不是靠貓店長輕彈肉球、揮揮尾巴就把煩惱變不見。雖然在幾個故事中店長的確施展了魔力，才促成解決問題的契機，不過主角還是要靠自己的行動去突破僵局。也正因為如此，在主角解決問題之後，貓庵也就遍尋不著；他們已經成長，不再需要魔法幫忙。

就像貓店長說的：「答案要自己去找。」

不只是劇情半奇幻、半寫實，貓店長也符合這個設定。他一會兒斜臥在吧檯上理毛，一會兒又像人類豎直背脊端坐；一下子無法自制地追逐毛線球，一下子又拿起棒針快速編織。真的是不能更可愛。

《貓庵》還有兩本續作，期待繁中版也可以上市，但希望下次編輯要更仔細些，以免翻譯名詞未統一（例如上野先生一下是貓熊、一下是熊貓），還有疑似漏字的情況，都會影響閱讀。

本書是集結自南漂作家部落格的散文集，一共有6章，首章以菲律賓人的習性開場，繪出一幅樂觀開朗、不拘小節，卻也慣性說謊、毫無效率的風土人情畫。接著寫菲律賓人的工作金錢觀、愛情婚姻觀、節慶與食物、語言與生活，最後用政治和民俗的雙重怪談做收尾，可謂乎面面俱到。

大抵來說輕鬆好讀，保有網路文章的幽默口吻，卻也不失通順和邏輯，只不過作者用了很多網路梗、歌詞梗之輩，編輯也未加註解，不是同溫層的人實在看不懂。

說到幽默這種東西，就跟菲律賓的路況一樣難拿捏，尤其是南漂遊走在冒犯與幽默之間的幹話，令人讀書有如坐在stand-up comedy的現場。這種風格離開粉絲同溫層，作為書籍走到大眾面前，就難免收到批評。

在博客來的會員評鑑，有人痛批歧視和偏見，也有人認為雖是描寫缺點，倒也不失可愛。所以，作者真的歧視菲律賓嗎？

這讓我想起明清之際，來華宣教士對中國風俗的批判與反思；隨著時代改變，後世開始批評這些傳教士所書寫的中國觀察，是文化殖民的直接證據。

離開家，到一個生活相對不舒適的地方，即使是基督教宣教士也難免有想抱怨的時候（換到相對舒適的地方，我相信也不乏能抱怨之處），但抱怨歸抱怨，批評歸批評，未必就等於歧視、看不起當地的文化。宣教士批評中國人狹隘的世界觀，卻肯定中國法制的公正；南漂批評菲律賓人愛欠錢，卻也肯定他們樂於助人。

但也可能，幹話的篇幅真的太多了。我相信作者能在菲律賓定居5年之久，不可能只看到她的缺點。作為南漂的第一本書，也作為台灣書市難得的東南亞書寫，如果能多收錄一些平衡報導，少一些激發獵奇心態的言詞，不是粉絲的一般讀者會更容易看到菲律賓的特別與可愛。