疫情在全球蔓延了兩年多了，至今仍然看不到盡頭。
這本書帶我們回顧，武漢剛爆發時的最真實社會樣態。
沒有所謂的理論學說，而用日記的方式呈現，當下社會最真實的互動樣貌。
邊讀的時候邊想著，如果當下也處在那樣的封閉環境，我還能順利活下去嗎？會不會因此在我心中烙下了陰影？
不知道。

武漢的豆皮，就像我們這邊的油飯加上一層豆腐皮；而熱乾麵，就像是我們這裡的麻醬麵，但是麵條粗了一點，醬料也有所不同。這些被我們視為正餐吃的食物，在他們那邊，卻是經常被拿來當成早餐。為什麼呢？因為他們當地叫吃早餐為「過早」。為什麼又用過這個字？
「過」字，通常被用在過年、過運的時候。凸顯出他們看待吃早餐這件事，有多麼重要。

「我們可能無法記得所有人，但我們大部分人都會帶著這段日子的記憶生活下去。大家擔心的遺忘究竟是甚麼？是我們的社會不能因為這場疫情而有所改善，是下次發生類似災難的時候依然沒有完備的防控體系，擔心依舊有人要做無謂的犧牲。」

在資訊不透明的國度，我們看到仍然有人在第一時間奮臂疾呼，無奈政府容不下戳破真相的人，讓這樣的好人早早離世。有一天當地的人們會忘記，但歷史將永遠記得，那麼一位高風亮節的「李文亮」醫師。

當然也希望，這個疫情，盡早「過」去。

只能說，這本書的分析框架，相當精彩。
兩岸在經濟上的往來，是我們無可避免的事實。而這樣的過度依賴，又如何影響到我們的政治自主性，正式這本書想解釋的「中國兩難」。

這當中認同意識是最難以忽視的一環，因為「天然臺」的成分，只會隨著時間的推進愈來愈明顯。所謂天然臺就是，我自一出生就是「臺灣人」的這個認同。與所謂的「天然獨」從根本上，是不同的東西。主張我是台灣人，未必會主張台灣應該建立一個新的國家。

而書中也說明，過半數的台灣人偏好是維持現在的政治自主，而非追求法理上的獨立。當然也認為兩岸的經濟交流未必有害，只是希望能透過更加透明的機制來讓人民監督而已。P.40

總結來說，書末指出台灣選民對政黨的偏好已經不再像是過往的鐵板一塊，從近期不管是地方選舉還是總統大選來看，皆以應證了此事。政壇後起之秀，又將如何處理台灣與中國這兩難。將持續考驗著我們的智慧。

世界各國對於中國自2010年後的經濟奇蹟，歷歷在目。
身處海岸第一排的我們，更是有目共睹。
看著中國每年平均6%的經濟成長率，逐漸壯大國際實力。當然這也逐漸引起美國的關注。
只不過在這樣崛起的過程中，我們其實忽略了是「誰」支撐起亮眼的經濟成果？
這本書正好補足的我們這樣的認識。
作者以很客觀的角度，為我們分析中國這些為了家中經濟，被迫至城市發展的農民工人，在城市裡所遭遇的困頓情況。不管是整個社會體制，或是氛圍，有時對他們冷眼相待，甚至是刻意忽略，形成所謂的「半個城市人」。
這當中牽涉到「土地問題」、「戶籍問題」、「財政劃分問題」，作者很熱切的指出，如果這些問題未能在未來的幾年內解決，中共將會面臨很大的治理挑戰。例如，近期的恆大事件，就凸顯出這些問題的嚴重性。
他們的政府會如何應變？且讓我們繼續觀察。

作者以相當嚴謹的方式，呈現中國改革開放時的領導人鄧小平，一直到習近平的中國轉型。
能夠隨時附上與他相遇的官員、受訪者的言論，來佐證他的觀察。
比較令我訝異的是，他也接觸過不少臺灣官員的看法，例如蔡英文總統等（當時她還是DPP主席）。
美中不足的地方是，礙於該書的出版時間，內容未能涵蓋到習近平近幾年益趨「抓緊」政權的作法。
不過，作者也明白指出，「如果要成功，中國向前走的策略必須及今天不同、且更大的政治改革。它必須捨棄近乎全心全意地以經濟表現為基礎的正當性，改為以政治改革為基礎的正當性。」P.249

至於未來中國會如何實現他的夢，也有待我們做更熱切的追蹤。畢竟面對這麼近的大鄰居，他們的變革，我們難以置身事外。

八九六四一個逐漸被遺忘的日子，一個在共和國不能提起的敏感日子。
三十年過去，當年的知識份子仍然期盼著經濟改革能間接影響政治上的改革。
但在如今看起來，卻如逆水行舟，不進反退。
八九年後一年在海峽的另外一端台灣也發生野百合學運，這可以說是因為六四的影響，也推動台灣順利過渡到民主的進程。
當時的學運領導說：如果台灣人還認為聲援六四是一種慷慨，那恐怕還沒看清現實。
台灣面臨中國威脅，下策是繼續追求經濟利益，那中共就會把戰線打到台灣內部，讓台灣自己人打自己人。中策是配合美國在台灣海峽築起鐵幕，打起新冷戰。但是在軍事壓力下，台灣人再無法享手免除恐懼的自由；所以上策是主動支持中國民主化。
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往事不如煙，隨著此書作者獨具憐憫又清晰的筆觸回到八九年的天安門廣場，悼念那些逝去的亡魂。

當年印度人創造了數字，應該沒想到它如今會被廣泛地運用在我們的日常生活當中。
尤其我國的領導者經常會拿數字、指標出來告訴大眾，目前的經濟狀況是幾年幾年最佳，但我們必須產生質疑的是，這樣數字真能反映出真實的情況嗎？
然而，透過這本書，作者提醒我們應該更宏觀的看待經濟指標，而不要只被片面的數字所迷惑。
數字並不全然反映出真實的狀況，尤其在「各取所需」的狀況之下，真實的狀況往往只會被塗上一層厚厚的粉餅。
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或許就像馬可吐溫所說的，「世界上有三種謊言-謊言、該死的謊言，以及統計數字。」
特別在資訊爆炸的時代當中，我們追求淺顯易懂的表達方式--數據。如果一旦沉迷於數字當中，反而更加難以正視現實的複雜本質。
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「目前人們對於經濟數據的依賴之深，是前所未有的；經濟指標對我們的用處之小，也是前所未有的。」--選自書中
特別在選舉方酣的現下，唯有戴上理性的眼鏡，去看待政治人物掛在嘴邊的經濟指標，做出正確的判斷。不盲目於看待任何一項經濟指標，唯有用心去感受才是最真切的。

讀完此書印證了「喜愛旅行的人，往往是個心思細膩的人。」
因為他能敞開五官來感受旅行中所遇到的一切，所以真正的旅人能夠透過這樣溫柔、細膩的言語，描述出他在旅行中所遇到的人事物所帶給自己的啟發。
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很多時候人的情緒在某一個時刻會是雷同的、相似的，讀到書中某些章節時就會自然而然發現作者所面對的感觸，不就是自己曾經有過的苦惱嗎？
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但這是別人的故事、別人的旅途，雖偶有相似之處，但還需自己動身前行，方能寫下屬於自己的旅程。
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是一本由感性的作者所寫的溫暖的書，書中雋永的文字，成了一道道暖流，推著讀者前行。僅此推薦。

經典之所以為經典，必然有它獨到之處。
而歐威爾描述的故事，仍舊在二零一九的現在發生。
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在書中闡述的各個情節，讓人彷彿置身於英社黨統治的國家當中；
透過溫斯頓的一舉一動，深刻體會到在極權國家的生活是多麼的艱辛
生命只能有黨，而不能有自己。即使想抗拒，但老大哥的手下們，也會逼著你認同。
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自由是不容易得到的，但卻容易消失。-殷海光
希望我們珍愛這樣的自由，也保護我們享有的自由。

買了這本書
真的很值得

那種感動是看過就忘不了的

人生就是一堂課 你永遠不知道自己會學到什麼

謝謝藤井樹。