由觀入止安頓身心、由觀生慧遠離煩惱。 在生活中時時從制心一處到空觀默照，處處享受禪的安詳和喜悅。   作者分享一、二十年的學佛修禪的親身體驗，將四念處與默照禪融合應用在生活當中，提供...more

依理破執、以行除障 心法相應，道成圓滿 《溈山大圓禪師警策》簡稱《溈山警策》，是唐朝溈山靈佑禪師的開示，也是禪宗很重要的一篇開示。警策就是告訴我們哪些應該做、哪些不應該做。 本書透過妙參和尚...more

心能作主，見境知心 有出家眾問趙州從諗禪師：「我久聞趙州石橋的大名，結果來到這裡只看到一個小小的獨木橋。」趙州就回答：「你只看到獨木橋，看不到石橋。」這個出家眾就問：「如何是趙州石橋？」趙州...more

禪並不一定是什麼，也不肯定或否定什麼， 禪是你要什麼就給你什麼。 若能定時禪修者，本書提供了基本的禪坐方法； 若是忙碌異常的人士，也不妨試著用本書中介紹的禪修觀念， 調整自我，消融...more

古籍經典中禪師的一默一喝，成為千古傳論的公案，悟的盡是自心明了，不好言說。哪怕風雪霏霏，人煙來去，如鬧市，似古道，來也好，去也罷！來來往往，急行或停駐，究竟為的什麼？這不只是禪者的追尋，更是...more

此書沒看懂，談何了解禪！ 什麼是禪？ 用一字如何歸納禪的精神？ 佛法如何在日常生活中運用？ 佛法可以解決自身的問題嗎？ 一位住持老和尚，寫得一手好字，每天來求墨寶的人絡繹於途。 一天，老和尚叫徒弟...more

見境知心、罪己求責 佛法講慈悲、願力，但佛不能幫人化掉煩惱，因為煩惱是自己的心生出來的。佛法的教育是讓每個人知道為自己的思想、行為負責，小乘是自己用功解脫，大乘是自己用功解脫也要度眾。把...more

檢別魔事，遠離歧途 修行人不要怕磨練，「玉不琢，不成器，人不學，不知義」。習氣執著都是養成的，這些只是習慣，不是必然如此。生氣的時候告訴自己：「我不要變成生氣的奴隸，念頭是我生的，我為什...more

禪的生活，就是在矛盾中求統一， 在來與去之間超脫自在。 本書將禪的精神，貼切著現實人間的實際生活來講。 藉以疏導人生的苦悶與無奈， 指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標。 並...more

驪龍潛藏於深淵，頷下有明月之珠， 所以喻為探驪得珠，形容禪境成就的可貴。 本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者，為取材對象，共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸...more

禪宗的極致，以無門為門，不用任何方法。 禪修的觀念是： 認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。 以「有」為入手方便，以「無」為禪修方向， 以努力修行的過程為永久的目標。 ...more

坐禪的功效，能使人將浮動的情緒，轉化為清明而平靜的情操。 基於調身、調息、調心的三原則，有用大、小乘共通的各種觀行法，有用內、外道通用的呼吸法，也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以...more

以平實的人生為基礎，少煩少惱為宗旨，輕鬆自在過生活。 中國禪宗史上的許多祖師，都以為平常日用即禪。不論出家在家，若能將禪宗的觀念和方法，用之於日常生活，縱然處身於萬丈的紅塵之中，也會體驗...more

禪宗的悟，或是不假階梯，一觸即悟； 或是苦參實究，突然自發。 禪的思想是：空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。 禪的生活是：積極、自在、簡樸、自適的安心方式。 禪的理念是教人：首先...more

相信《信心銘》所講的每一句話， 並照著去做，就能實證到無心的那個心。 三祖僧璨是從徹悟的觀點來開示尋求真心的修行者，  指引修行者如何把凡夫的分別心轉化為佛的無分別心， ...more

除了加薪與升等，你還關心什麼事情嗎？ 如果生命走到盡頭，你心愛的人會如何追憶你？ 他心目中的你，是你喜歡的樣子嗎？ ……問問自己，目前的人生，你快樂嗎？ 你是否也為自己的...more

※紙本書內容包含書寫互動，電子書版本無法完全呈現手寫，購買前請參考試閱。 你明明想安慰對方，卻落得生氣吵架的下場？ 你心裡懷著愛，嘴裡卻帶著刀？ 你覺得別人不聽也不懂，你痛苦地...more