《賴永祥文集》的主要目標，即是蒐羅位處各方之相關撰著作品，進行重新打字、編排與校對，並分別從教會、歷史、資料3個方向加以歸納，以將賴永祥先生作品進行系統性的整理與呈現。...more

《賴永祥文集》的主要目標，即是蒐羅位處各方之相關撰著作品，進行重新打字、編排與校對，並分別從教會、歷史、資料3個方向加以歸納，以將賴永祥先生作品進行系統性的整理與呈現。...more

1880年夏天，一位生於德國科隆的旅行探險家暨民族學者Wilhelm Joest(1852-1897)造訪臺灣，主要目的是要對臺灣北部的原住民進行觀察與研究，結束之後卻陰錯陽差地在臺灣府(臺南)滯留了三週，停留在臺灣的時...more

是一劇本，由J. Nomsz所寫，1796年在荷蘭阿姆斯特丹出版。此書講述荷蘭人治臺的最後階段，特別是關於新教牧師韓布魯(A. Hambroek)的事蹟。標題處說明這是一齣悲劇(Treurspel)。韓布魯牧師在鄭成功圍攻熱蘭...more

本系列叢書為臺灣史料集成《清代臺灣方志彙刊》未出版的清末、日治初期臺灣方志，重新編校整理成7冊出版。這套書的完成出版僅是代表臺史博初步完成對中文史料整理的階段工作，但除了中文史料外，台灣的外...more

本系列叢書為臺灣史料集成《清代臺灣方志彙刊》未出版的清末、日治初期臺灣方志，重新編校整理成7冊出版。這套書的完成出版僅是代表臺史博初步完成對中文史料整理的階段工作，但除了中文史料外，台灣的外...more

本系列叢書為臺灣史料集成《清代臺灣方志彙刊》未出版的清末、日治初期臺灣方志，重新編校整理成7冊出版。這套書的完成出版僅是代表臺史博初步完成對中文史料整理的階段工作，但除了中文史料外，台灣的外...more

西元一八○○年左右，台灣清治時期，由於交通不便，鄉村和城市來往的距離很遠很遠；營生條件上，城鄉也大有不同，城裡的人營商，經營手工、零售業等，城外的草地人則從事農業耕種，且田地多半租自城裡富裕人...more

泰雅族紋面的傳統與其祖靈信仰和彩虹橋傳說密不可分，而1913年日本對泰雅人紋面的禁令和孩童必須接受的「蕃童教育」則對泰雅文化和宗教精神的承繼造成相當的衝擊。據記載日治時代最後的紋面記對是在1939年...more