第一篇　因為寂寞，所以成功

寂寞人人都有，有一千個人就有一千種寂寞。一生中，有的人無論在什麼情況下都會感到寂寞；有的人卻恰恰相反，在任何情況下都不會感到寂寞。是否寂寞完全取決於個人的心態，只要擺正心態，就不會寂寞。做人、做學問都要甘於寂寞，外面的世界雖然精彩，但人們最終還要回到寧靜處歇息。

說寂寞難耐的人不懂得欣賞寂寞，也就不懂得欣賞人生。世間萬物都是一分為二的，快樂能讓人年輕，但寂寞更讓人成熟。享受寂寞不是被寂寞所困擾，而是在這種氛圍中冷靜地思索，仔細地分析，讓心靈自由地遐想，追憶昨天，暢想明天。領略獨處時的唯美境界，更加珍惜由寂寞帶來的感悟。

寂寞是對人生的詮釋，是對生命的認識，品味寂寞，才能完成心靈的昇華。只有耐住寂寞才能不寂寞，耐得住寂寞才能取得成功。寂寞是一種沉默，一種成功前的沉默。只有甘於寂寞，你才可以找到人生的真諦，到達成功的彼岸！

人生要耐得住寂寞
自古以來，渴望成功是每個人的夢想，但最終取得成功的人，則往往是那些耐得住寂寞和經得住誘惑的人！

「坐得冷板凳，吃得冷豬肉。」這句話是著名歷史學家范文瀾的名言。甘於寂寞才能取得成功，便是對這句話最好的解釋。 這句話的出處還得從過去說起，過去那些道德高深、精通學問又為國家做出巨大貢獻的人，他們死後牌位可以放在文廟裡，享受特殊待遇，與孔子一起分享人們供奉的冷豬肉。只有年復一年日復一日地刻苦鑽研，耐得住寂寞，坐得「冷板凳」，才能出人頭地，取得成功，最後才能享受到祭孔的「冷豬肉」。這「冷板凳」和「冷豬肉」相輔相成，只有先吃苦才能享受到最後成功的喜悅。史學泰斗范文瀾之所以能夠名揚中外，正是因為他坐了幾十年的「冷板凳」，不但著作等身，名垂千史，最後還擁有與孔子一起分享「冷豬肉」的資格。

在日本有宮本武藏和柳生又壽郎兩位堪稱一流的劍客，他們是師徒關係。徒弟柳生又壽郎拜宮本武藏學劍時，他們曾有這樣一段對話：

徒弟問：「我想成為一名出色的劍師，努力學的話大約需要多長時間？」
師父回答：「一生的時間。」
徒弟問：「如果當你忠誠的奴僕需要多長時間？只要你教我，我吃再多苦也願意。」
師父回答：「十年的時間。」
徒弟問：「老父年紀已高，過不了多久我得照顧他了。如果我更加賣力地苦學，需要多長時間？」
師父回答：「三十年的時間。」
徒弟問：「一會兒說十年一會兒又說三十年，為什麼會這樣？我下定決心一定要在最短的時間內精通劍術。」
師父回答：「欲速則不達，急功近利的人都是這樣。如果你是這樣的心態，你得需要七十年的時間。」

作為徒弟的又壽郎終於明白是自己太心急了，便靜下心來拜師學習。訓練開始了，可師父對徒弟的要求卻出乎意料：讓他做飯、洗衣、打掃，不許他提劍術。就這樣過了三年，又壽郎還是做這些看似毫無意義的事情，不免對自己的前途很是擔心。

某一天，師父趁徒弟不注意時，悄悄地在他背後用木劍給予重重一擊。次日，又趁其不備進行襲擊。從那以後，徒弟又壽郎每時每刻都得保持高度警惕，隨時預防師父的突然襲擊。日復一日年復一年，又壽郎最終成為全日本最厲害的劍術高手。

由此可見，若想取得一番成就，只有經得住寂寞，潛心修煉，方能取得成功。

古往今來，凡是做大事成大業者，初期都是耐得住寂寞之人，古往今來，無論中外，都是如此：曾有「三年不窺園」之說的漢代大學者董仲舒，為了做學問，把自己關在屋裡不分晝夜苦讀，終成一代大儒；在世界物理學界擁有權威地位的大科學家愛因斯坦，在瑞士伯恩專利局的辦公室裡一坐就是七年，最終創立了相對論；《紅樓夢》的作者曹雪芹為了完成這部鉅著，前後增刪五次、批閱十載才給世人留下了寶貴的文學遺產。此外，居禮夫人發現鐳元素，愛迪生發明電燈，門捷列夫的化學元素週期表的誕生等都證明，大凡成功之人都曾與寂寞為伍。

渴望獲得成功是每個人的夢想，無論身處何地，不管從事何種行業，所有人都在為自己的成功而不懈努力著。人大都相同，唯一不同的，那就是自我克制的能力。美國心理學家瓦特．米伽爾在做糖果實驗的同時還發明了一個語彙：目標導向的自發式延遲滿足。他認為只有克制衝動才能達到目標，強調了自我調節情緒的重要性。我們所謂的目標是多方面的。

現在社會，存在大大小小、各種各樣的誘惑，明知吸煙對身體有害，卻因為吸煙的快感而放縱自己繼續吸煙；明知玩遊戲容易上癮，卻沉迷其中；所有成年人都會受到風花雪月、名利地位的誘惑。如果一味地追求暫時的快樂、眼前小小的滿足，而不去考慮長遠的利益，那麼你永遠不會成功。

眼前的小小誘惑或者小小利益雖能給你暫時的滿足，但卻會阻擋你以後取得更大的成功。所以，請你一定要立場堅定，經受住寂寞的煎熬。