第四章 通往上主的階梯（摘）

祈禱，即是重新修補宇宙這塊「布」的缺口，使我們遲早能從這些低能量的陷阱中得到解脫。一旦完全仰賴上主，我們就不會再投靠世間的黑暗。不論問題的大小或重不重要，我們全都可以交託給上主。

永遠沒有所謂「向上主要求太多」這一回事；事實上，我們往往要求太少了。向祂要求一切吧！把一切都交給上主。很多人常犯的一個錯誤是，儘管他們相信上主，但是在生活中，卻不允許祂與自己有親密的互動。

祈禱與靜心讓我們重新接上自己的生命源頭。由於我們與大自然（包括我們自己的內在本質）已經漸行漸遠，因此我們很容易覺得，我們與自己生命存在的基礎是分開的。

事實上，我們的真正面目是靈性，亦即那普遍存在於一切生命的神聖能量。所謂的順從上主或向上主求助，就是要我們在那普遍存在於萬物核心的意識力量面前，謙遜地放下我們那生滅無常、有限的自我。

我們就是這樣踏上了祈禱的生活之道。透過祈禱，我們跟上主說話，以祂的聖念為念，並榮耀祂的療癒力。然而，祈禱的生活並非易事；因為長久以來，我們一直受到這傲慢的世界的迷惑，因此往往會產生極大的抗拒。但祈禱能使我們的情感重心在別的地方成長生根；它意味著一種真正的轉移，讓我們從不同的地方汲取力量。祈禱即是培養出一種靈性的心理習氣，並訓練我們的心靈，使它不再雜念紛飛，也因此，它使我們的力量變得更加強大。

祈禱能使我們的情感重心在別的地方成長生根；它意味著一種真正的轉移，讓我們從不同的地方汲取力量。祈禱即是培養出一種靈性的心理習氣，並訓練我們的心靈，使它不再雜念紛飛，也因此，它使我們的力量變得更加強大。祈禱能增加我們對善的力量的信心，從而加強我們行善的能力。事實上，我們大多數人相信愛滋病能致人於死，遠大於相信上主能療癒我們、使我們復歸完整；我們相信暴力能摧毀我們，遠大於相信愛能使我們恢復健全。我們將信心置於何處，就會在何處找到寶藏。不論我們選擇想看見什麼，一定都會如願以償。事實上，祈禱就是在調整我們目光的焦點。

把生命帶向祈禱是我們的目標。在情感上，每個情緒都是大問題；一旦我們的心靈心懷不軌地想利用情緒來跟我們自己作對，那麼每樣東西都能對我們造成殺傷力。一件破衣服，倘若它使我們想起小學三年級穿著它時的窮酸樣，可能就會令我們淚流滿面；別人小小的一句無心話，可能就會使我們痛苦萬分。而這些微細、隱伏的痛苦時刻，除了上主之外，我們是無法自行排遣的。那些童年遭受創傷而沒有療癒的孩子，他們長大後往往也會變得非常危險。

在靈性上，透過祈求上主進入我們內，我們的生命便得以恢復健全。我們祈請上主進入生活的每個情境，像煉金術般轉化我們的思想與情緒，並戲劇性地改變我們的觀感。祈禱的生活，就是把絕望的模式調整到希望的模式。事實上，絕望不過是我們自己選擇的觀點，但我們也可以另外選擇平安。

祈禱是為了讓我們的心達到完全敞開、徹底接納及以愛待人。朝聖的道路，就是朝向一顆不斷擴大、無拘無束的心。但這並不代表說，我們從此就過著沒有悲傷的日子，而是說，就算要悲傷的話，我們也要有意義的悲傷。事實上，悲傷和喜悅都能擴展、砥礪我們。

日子是否一帆風順並不是問題所在，我們能不能用敞開的心來過日子才是重點。我們藉由祈禱來重新設計我們的生活，利用它來讓心靈恢復原有的功能，從而使我們的生活能步上軌道。至於之後，我們則是利用它來保持這個狀態。

當你說「親愛的上主，請為我處理這件事」時，其實是在祈求顯現你本具的完美。它即是向上主說，請以祢的智慧與力量，讓我明白我自己造成這狀況的原因。請祢放大光明照耀我；如果我缺乏完美的展現，請祢指出我心中造成這問題的障礙，並移除它們；請祢將黑暗全都化歸空無，因它原本就是憑空而來。

隨著這種心態的轉變，我們就改變了當今世界最普遍的觀念。我們以前認為地球是外在力量的中心，後來發現原來太陽才是；同樣的，長久以來，我們一直認為人的自我是內在力量的中心，然而我們終究會憶起，原來上主才是。

當然，這無疑是在褻瀆小我，並奪走它的力量。事實上，小我除了在生活中給我們力量的幻相外，從沒給過其他任何東西。要成為小我的奴隸，還是要成為上主之子，全都是我們的選擇。只要我們認取上主為自己的生命根源，祂的力量就會與我們同在。