二二八後七日

受訪者背景
受訪人：林才壽
性別：男
出生年月：1926 年
訪問時間：2010/12/10
地點：林宅
訪問人：陳婉真、白權、陳崇墩、林尊彬、蔡天開

既是二二八受難者，也是二二八受難者家屬，因二二八事件被判3 次死刑。為了讓二二八冤死的人魂魄有所依歸，瞞著家人，利用領得的二二八補償金，在自家興建鐵皮屋供奉亡靈。原因是他兩度夢見無數二二八冤魂不得超生，無人祭拜追念的慘狀，實踐夢中諾言，為他們蓋了一間寺廟及禮拜堂；年少時考取極不易考上的日本東京少年飛行兵學校，因戰爭期間帶過兵，二二八時陰錯陽差被選為溪湖自衛隊隊長，因而改變他的一生，弟弟林天賜在他逃亡期間被誤認遭捕導致精神失常，被關在自家製的囚籠19 年病故，成為林才壽內心永遠的痛。

我家鄉在埔鹽的天盛村，從前叫做「番薯庄」，旁邊是「浸水」，顧名思義就是浸在水裡。

少年時那個地方很荒野，鄉下又沒有工廠，找不到其他工作，只能耕種。但是全庄一眼望去，魚池一堀一堀，砂崙一堆一堆，盡是一片荒陌，稻田很少，因為沒有什麼水利設施，頂多種些番薯、玉米、花生。

麻布袋當外套
我家只有一小片田園，小時候讀書回來就要和大人一起到田裡搓草，小孩個子小，稻子長，每次都會被刺到眼睛。

我邊搓草邊想：為什麼一樣是人，有的窮有的富；有人當官，有人只能做穡？我如果不設法，就只能這樣過一輩子。

當時日本人對臺灣人有很明顯的差別待遇，也沒有強制義務教育，不讀書也無所謂，但我心想，一定要讀書才有可能出頭天。因此，我在好修公學校浸水分校（今新水國小）畢業後，又去報考溪湖公學校高等科。

當時溪湖公學校的高等科1 年只有1 班，約有一半是本校畢業生繼續就讀，其他才開放給附近各學校學生報考，我們浸水只有我和另一個同學去投考。

雖然說兩年制的高等科免學費，但是日本人規定很嚴格，要穿制服，包括衣服、長褲、帽子、鞋子；體育服裝又是另一套衣褲鞋，父母勉強提供制服已經是很沉重的負擔。當時的衣服不像現在這麼便宜，對窮人來說都是可望不可及的奢侈品。衣服都是穿到一補再補，鞋子是拎在手上快到學校才穿起來，冬天很冷，海風呼呼的吹，就把麻布袋蓋在身上當外套，從番薯庄跑到溪湖去上學……（眼紅哽咽）。

體育課時規定要穿白內衣，阮是窮人，買不起，每次上體育課我就很煩惱，不得已，只好赤裸著上身去上課，被同學笑說是「脫肉體仔」……（眼眶泛淚）。心裡一直想，安怎會這麼窮？怎麼辦……？

有一次，從學校返家行經濁水溪邊，看到一隊行軍的日本陸軍軍隊在溪邊休息。看著軍人的隊伍莊嚴，軍靴又很厚，心想，當兵有階級之分，上對下仁慈，下對上服從，窮人要出頭天，當兵是一條路。

原本臺灣人不能當兵，因為是二等國民。但到了戰爭末期，日本兵源奇缺，只好在臺灣徵兵，還獎勵臺灣人報考少年兵。那時我就一心只想去考軍校，心想考上之後可以逐步往上爬，到了軍隊就沒有臺灣人和日本人之分了。