第1課  檢視當代的人文問題

不需要靠宗教、傳統，或是靠對人的能力過度關注，
而是對於人平實的瞭解，從而使社會更美好。
──錢永祥／中研院人社所副研究員

這個主題似乎是脫離了「務實」的脈絡，談當代的人文問題相對於各位的工作經驗，這是一個「虛」的題目。但是這樣一個「虛」的主題，為何對我們這麼重要，而且要在一開始就要談。

「人文」的領域空間

「人文」這兩字是社會中常常出現的字。「人文」就如同是一個高度安慰劑的東西，代表很多正事正活幹完了，覺得疲倦了才要人文，因此人文像是一種心靈雞湯、打禪七、或是聽一場音樂會。但是「人文」真的是這樣的一個東西嗎？

要了解「人文」的意思，必須先了解「人文」的相反詞。「人文」的對立面就是自然，但今天我們講的人文不是在這個脈絡思考。今天講的人文對立面，是技術性或是專業性的。簡單說，人每天生活有很多需求：食、衣、住、行、育、樂，功能性的需求，我們就用各種技術專業性的取向去解決這些需求。

在這樣的一個社會，食衣住行育樂之外，會有「人文」的領域空間嗎？我在想這樣來看，我們要做很多事情來滿足人生活的需求，這些都是功能性的活動。 但是怎樣進行功能性的活動，例如穿衣服，我們要有發達的服裝業、紡織業設計業，接著看我們怎麼穿衣服，怎麼樣的衣服是可以喜歡滿足的？這部分就包含了「人文」思考的面向與空間。

為什麼一定要留下一定的空間給人文？在幾百年的文化中有個特色，開始的時候，因為需求要穿衣服，天冷穿多天熱穿少，接著看看自然環境的物資決定你穿怎樣的衣服。接著，決定我們穿什麼衣服就是既有的文化、社會規則、習俗。今天，我們想怎麼穿衣服，當然經濟的考慮是最主要的，還有舒服，再來是社會性的考慮。

人文的概念之所以受到威脅，讓我們認為需要拿出來討論，因為本來人文是讓我們決定怎麼樣從事功能性的活動，但是功能性的活動本身轉過來，把人文的考慮慢慢排出去，再把另外一些功能性的考慮拿進來，幫我們決定怎樣進行功能性的活動。