第二章  學書十要
 
一、要在習字的基礎上繼續努力
 
我國的文字隨着文化的發展而孳生漸多，勞動人民在應用中逐漸把它加以美化，一些士大夫文人又把這美化工作提高到一個有意識階段，就成為“書法藝術”。學習書法，是要在習字的基礎上不斷努力實踐，不斷體會研討而逐漸進取的。
 
“學書”第一要義，要求仍依“習字”的路子向前走，不過是逐漸深入了。即練點畫要完全重質了（要講究筆筆中鋒送到，點畫間講究聯繫貫氣等）；練結體要更講究舒適完美了；每天練習的時間盡可能增加一些；碑帖範本盡可能多看一些（由有限到廣博）；要把多思考與多應用、多涉獵、多實踐結合起來，“實踐出真知”“熟能生巧”，這是為向藝術化進軍鋪好道路。也有人以為從“習字”而至“學書”，就可以自由地縱放地隨便寫了，這是自欺欺人。要知道還是要連走下去，而且要更加小心翼翼地、認真踏實地向前走去。
 
要而言之，習字是求正確，學書是更求美化，美化中仍要包括正確。
 
二、要識勢
 
“必先識勢，乃可加功”這兩句為古人提出的名言。唐代張懷瓘有學書三要點：第一用筆，第二識勢，第三裹束。把“識勢”列為三者之一，相當重視。傳統書法理論中不但有“書勢”、“筆勢”、“氣勢”等說法，而且談到“勢”的也比較多，現舉些例子來說明其性質。
 
談“先後步驟”的有四句：“正腳手（先端正人的手腳，也作寫好點畫解），得形勢（次學到字的結體與字的姿態），加遒潤（再加上骨力、丰采），兼拗拔（還要自辟蹊徑與提高）。”這四句的前兩句是講“習字”，後兩句是講“學書”，“勢”字已帶着“學書”了。這簡括的提示，大家認為是恰當的。而李世民（唐太宗）則說：“……吾臨古人之書，殊不學其形勢，惟在求其骨力，而形勢自生……”這裏的“勢”字都是指字的美好姿態。李世民對“步驟”的看法，一反故常，要在骨力中取得形勢，也是有其獨到見解的。
 
談“運筆”的有：“懸腕則筆勢無限，否則（腕不懸）拘而難運”。這裏的“勢”字是指運筆的迴旋舒暢而有氣有力。