瞭解自己的女人最美
 
當上帝用泥土把男人塑造得肌肉健碩、體格厚實的同時，它卻只抽取男人的一根肋骨作為女性的原體。當天帝的敵手誇父奔跑著去追日趕山超海的時候，長髮如瀑布的女媧卻在用泥土和清水和勻來塑造子孫後人……
 
我們讀過太多的遠古神話，我們看過太多的俊男美女，無論是久遠的傳說還是現實的潮流評判，都一步步的堅實了我們對於男性、女性美的不同評判標準：大自然對於男性美的要求是剛健、速度和力量，對於女性美所賦予的特質則是陰柔、婉約和纖細。
 
祖國傳統中醫學更是用神秘的陰陽學說規範了「男屬陽、女屬陰」的明確定位。雖說要想身體健康、容顏嬌美，就必須做陰陽平衡之人。但是大多數女性不瞭解的是，我們的身體與男人不同，本身屬陰、喜陰，只有不斷地調整我們的身體狀況，保持相對陰柔的一面，我們才能保持自己水潤嬌嫩的肌膚、輕盈柔美的體態，進而去完善一顆沉靜如水的心，表現出嫺靜貞順的優雅氣質。這種獨特的靜雅沉斂更好的代表出《詩經》中所反映出「靜若處子」的陰柔之美。
 
所謂「秋水為神玉為骨」，似乎從古到今「如水」都成為評判女性美的一個恒常不變的審美視角，《老子》一書中更是把水作為陰守坤勢的代表，進而提出了「上善若水」，水之美在於柔軟、順應、清揚、澄澈，它與剛強形成鮮明的對比，它不張揚，不激烈，這些都作為「陰」的一些重要特質，所以，女性的美，給人的感覺一如水之婉約清揚。記得金庸先生名作《天龍八部》中段譽看到阿碧的時候，心中自然覺得「阿碧姐姐像水一樣溫柔」。
 
「溫潤如玉」又是人們對於陰柔之美的另一種表達方式，當它第一次在文學作品中出現的時候（《詩經‧衛風‧淇奧》），無疑是對男性的一種讚美，然而這種對美的欣賞角度恰恰是與陽剛乾健所對立的，它代表出了一種風流蘊藉的斯文儒雅，同樣是一種溫柔靜守之美，在後世對玉的審美漸漸傾向於女子，所謂冰肌玉骨、玉雪可愛都成了對於女性美的常用讚語。還記得另外一種讚美女性的常用比喻就是「氣質如蘭」,蘭草生於幽谷，芳香雅潔，卻不張揚、不穠麗，是沉斂靜守的代表，它枝條柔軟，儀態輕盈，也體現出別樣的纖弱柔美。