作為中醫之源，《黃帝內經》奠定了陰陽平衡的生命科學理論，並全面系統地闡述了中醫養生學、康復學的相關理論、原則和方法。本書採用全新的圖解模式，以《黃帝內經》為主旨，適當引用了古代醫家及養生家的觀點為佐證，將《黃帝內經》深奧的養生理論精華加以整理，幫助人們達到養生長壽的最完美境界──「活百年」。
 
黃帝內經》健康長壽觀
 
《黃帝內經》認為，無論是宇宙自然，還是人體活動，都有相同的規律，而這個規律是源於自然的。因此，古人養生，講求陰陽和合，天人合一，道法自然。
 
不治已病治未病
 
《黃帝內經》的健康長壽觀就是防病重於治病，就是人體在沒有產生疾病的時候就應該根據具體情況強身健體，預防疾病的發生，達到健康長壽的目的。《黃帝內經‧素問》中說︰「夫病已成而後藥之，病已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。」就是說等到病已形成再去用藥，亂已經產生了才去治理，就好比渴了才去挖井，要打仗才製造兵器一樣，豈不是太晚了嗎？所以要「不治已病治未病」。
 
其實，人每病一次，就會給身體造成一次傷害，而這個傷害在病癒後看似已經消失，但實際上它或多或少都會給身體帶來陰陽失衡和看不見的虛損。就好比一輛汽車，每修理一次，它的各個零部件之間的配合、總體性能都會不知不覺地下降，不管怎樣修理，換上多好的零件，這種配合永遠都比不上原裝。聰明的愛車人，會加強日常的保養，不讓汽車出問題。人體也是一樣，所以金元時期的朱丹溪在其書《丹溪心法‧不治已病治未病》中說︰「與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。」與其等有病後搶救治療，不如在沒病前就進行身體保養。
 
當然，要身體完全不生病是不可能的，生老病死是自然規律，這一點任何人都無法避免。但是人們卻完全可以透過日常養生，做到「疾病沒來早預防」，盡量延遲「大修」的時間，減少「大修」的次數，讓壽命更接近天年。