一九四二年。一九五八年。一九七二年。一九八〇年。還有以後未知的年代。「逃」都是預示凶年。
 
在馬家庄，桃木還有一種神奇的法力，可當辟邪樁和桃木橛來使用，掛在門窗或木版畫上避妖，鍾馗、張天師們斬鬼大都使用桃木劍。鋼刀，馬刀，菜刀材質不算最好，易捲刃。
 
官橋營村的樹規則是不在院子裡栽楝樹，楝子為苦豆，象徵主人要飽嘗苦果。好處是楝葉不招蟲，楝樹花實在好看，淡紫色，一簇簇。籠罩一個村子，像一團憂愁的夢。
 
高平村的地主老財們，在自家院裡都不栽柏樹，說柏樹是只有關帝廟裡才栽，黑咕隆洞的，陰深深的。
 
我細算一下，北中原栽樹觀相同的計有牛屯、趙庄、半坡店、八里營、瓦崗寨、張三寨、葛村。這些村子意識形態和價值觀大致一樣。追求日子穩妥。標準是「種桐樹，養母豬」。
 
栽槐樹有辟邪功能，且是黑槐，中國黑槐。洋槐則是近代異域引來的事了。
 
幾乎滑州全縣都忌在院子栽杏樹，也是忌一種諧音，好事者這樣解釋：「杏就是興，人興樹不興，樹興人不興。」如講辯證法裡的矛盾論。我記得在留香寨村外，土崗上面全是栽的杏樹啊，花綻枝頭，月滿中天。悲欣交集。
 
我是偎依著杏樹長大的，花開溫暖。情感上，我更願意把它作一種「幸樹」。
 
我間接知道，陶淵明就不管以上這些樹論。認為亂栽，胡栽才有趣。
 
每到春天，村裡人喜歡栽樹。樹栽得比人多，比人稠。
 
胡半仙對我說過：嘴是兩張皮，說啥啥有理。當年東庄俺老師教我算卦，嚇唬人：院子裡栽樹是「困」，不栽樹吧，進去是「囚」。有人說栽柿是有事，有人會說柿有七德。
 
村長老黑舅不管這些，他虎著臉，他不知道詩人陶淵明。他對這些鄉村草木觀點一向不屑一顧。在初春大地上，他斜披一件軍用大衣，照舊我行我素。
「我日他哥，都是閒得蛋疼。照你們這雞巴迷信說法，院子裡啥都不栽，一根屌毛也不栽，一律刷白牆，統統寫上清一色的標語！」
 
2013．02．25客鄭，還是霧霾。
 
聽荷草堂主人注釋：
 
虛實結合，可參考本書「第三季」裡〈栽種狐狸的技巧〉一文，那一種栽法成活率更高。
 
戴鐵帽者在行走——這一篇專講妖怪的速度
 
一年四季在交替轉換，鄉村穿衣經驗是：「春捂冬藏」。這裡含有一種鄉村季節哲學。不可擅自更改。