第一章極卑與極高的詭變——毛澤東早期言行透視

我是極高之人，又是極卑之人。——毛澤東

一、從自鳴得意的詠蛙詩說起

此話是毛澤東讀泡爾生《倫理學原理》一書時隨意寫在書頁上的批語，當時他正在長沙的一所師範學校讀書。毛從小即對自己有很高的期許，只可惜讓他父親耽誤到十七歲始獲准入讀新式學堂，老大年紀，才從高小讀起，基礎差和起點低遂成為他與同級學生間的差距，致使他一直都鼓不起在各門功課上全面求發展的動力。後來到長沙求學，他幾進幾出，猴子掰玉米棒一般換了好多所學校，最後才落腳到省立第一師範。在整個的求學期間，志大心高與能力不足的矛盾常令他在學業上感到不滿和煩擾。由此看來，毛澤東發出「極高之人」與「極卑之人」並存他一身的感慨，大概即出於此彆扭的心情。

但就整段批語來看，這句寫在段末的話主要還是由上承的那一連串排句延續下來的推論，從中可看出毛澤東自早年起就明顯流露的粗陋哲學思維和簡單武斷的論辯方式。泡爾生原文講的是有關基督教「永生」的信仰，他說這一抽象觀念遠超乎塵世的感官時間，但為求得普通人易於理解，只好用現實生活中的具體物象加以類比和描繪。泡爾生說來說去，所要闡述的只是一個用感性形象體現抽象概念的簡單道理。毛澤東當初披覽該書，常好抓見縫插針之機，趁勢作他的借題發揮之論。讀到此處，他顯然又有了觸類旁通的感悟，於是便信口開河，寫下了一段連珠炮批語：

余曰：觀念即實在，有限即無限，時間感官者即超時間感官者，形式即實質，我即宇宙，生即死，死即生，現在即過去及未來，過去及未來即現在，小即大，陽即陰，上即下，穢即清，男即女，厚即薄。質言之，萬即一，變即不變。

最後更追加說：

我是極高之人，又是極卑之人。