自然與清虛
 
由戒得定，由定得慧，勉強漸近自然；煉精化氣，煉氣化神，清虛有何渣滓！
 
【原評】

陸雲士曰：《楞嚴經》、《參同契》，精義盡涵在內。
 
【述論】
 
佛家三學，即戒、定、慧。戒為持戒，即不作惡；定乃禪定，為不散亂；慧即智慧，是到彼岸。這三學乃是三個層次，由持戒而得禪定，由禪定而開發智慧。有了智慧，明白了前因後果，便可以生活得順其自然，得大自在。
 
佛教的目的，在於讓人擺脫煩惱與痛苦，所以關鍵在於戒持二字。他們認為人的痛苦來自於糊塗無明，樂善厭惡，自然就會陷入選擇和分別之中。一旦分別選擇，就會造成心理上的不平衡。得到了就會歡樂，失去了就會痛苦。整天生活在選擇與分別之中，自然就會不停地煩惱與痛苦，所以叫做「苦海無邊」。
 
要想跳出苦海，就得要持戒和禪定。也就是說，得要保證自己不去執著於任何一種外在的事物，這就是戒。戒掉了自己的一切外在的追求和貪婪，心靈就不會牽掛在外物上，也就不會被分割或者左右。自己的心靈安放在自己的腔子裡，肯定就不會有什麼不平衡的心理了。所以，戒的目的是為了達到無欲自在，定就是要保證這種由戒所得到的境界。長此以往，智慧也就自然被開發出來了。沒有了貪婪，也就不會有什麼選擇和分別了，痛苦與煩惱也自然就會無緣了。所以，張潮會說，通過戒而得定，再通過定而得到智慧，最終會進入一種自然而然的狀態，也就實現了人自身的生命意義了。
 
道家說的三寶，乃是精、氣、神。精為腎精，藏在人的下丹田，乃是生命之寶，煉之可以化成精氣；氣為中氣，在人的中丹田，為人的成仙之本，煉之可以化神；神為元神，在人的上丹田，是天地萬物的主宰，煉之可以還虛。還虛之後，便與宇宙同體了。清淨無染，還會有什麼渣滓呢！
 
道家的修煉，主要有一個道理。他們認為，人的本來是神氣相抱的，這精氣神三寶都在那上丹田中。就如那代表精氣神三家的孫悟空、沙和尚和豬八戒，原本都在那天堂是一樣的。只是因為有了分別心，孫悟空大鬧了天宮，才使得三寶分散而落入了人間。陰神住在那上丹田，元神被趕在了心田裡，元氣被趕在了脾中，元精也就落入了腎臟。