─尋回香港文化
 
香港回歸五週年有感
 
香港回歸五年，從文化意義而言，是否可以斷言已經回歸了祖國文化？「一國兩制」的制度，是否仍然適用於香港和中國大陸的文化？最近香港政府提出的口號──香港成為「亞洲」的國際都市，其文化意涵是甚麼？是否要超越「祖國」的國際大都市──如上海？這一連串的問題，是我個人在回歸五週年前夕所能想到的，卻不一定能夠提出充份的解答方案。不過，既然已經提出了命提，不妨也試着演繹一番。
 
記得九七年回歸的前夕，香港人最關心的認同問題：香港人的身份究竟是甚麼？將來有何變化？而這種認同焦慮的背後因素，當然是政治和歷史。
 
然而，曾幾何時，認同問題已經沒有人討論，似乎也不成問題了。香港人已經認命，乖乖作中華人民共和國的特區公民，持特區護照和回鄉證，但往返祖國與外國，卻比祖國人民更方便，這不得不說是「一國兩制」之賜。
 
但香港人似乎也不再討論英國殖民的歷史遺產。作了一百多年的英國殖民地公民，他們竟然可以在一夜之間搖身一變，從「女皇」改認「同志」（這個典故來自當年羅大佑的一首名歌《皇后大道中》）；從英國米字旗（英國曾有「大不列顛世界永不日落」的殖民口號）改升中國五星旗；從「親英」突然變成「親中」（特別見之於香港的富豪和高官），這個現象，似乎也沒有人作更深層的討論。
 
我認為這是英國殖民主義最典型的特色，它和法國殖民主義最大的不同，就是對殖民地的統治只重制度和經濟，不重文化。影響所及，英國殖民地的人民對於英國王子的文化並沒有深刻的認識，當然也沒有依戀。
 
誠然，不少其他英國殖民地的精英，如去年的諾貝爾文學獎得主奈保爾（V.S.Naipaul），在留學英國後沾染了不少英國人的習慣，甚至比英國人更「英化」，但他們的心理也較香港人複雜，對英國主子的愛恨交織，遠較香港人為深。