勘破輪迴，一朝解怨
 
生死始於因果，活在世上，就不要把恨怨放在心裏，有道是冤冤相報何時了，唯有以德報怨，才是結束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨報怨永遠不能化敵為友。
 
——佛家禪理
 
漢桓帝時，梵僧安世高不畏長途跋涉來到中國。
 
安世高是西域安息國（即現在的波斯）的太子，又名安清，從小就聰明好學，對於七曜五行的天文學、藥材方脈的醫藥學，以及種種奇術異能，甚至鳥獸的啼叫聲，無不通曉。一次，他看見一群燕子飛來飛去，就對朋友說：「我聽見燕子說：『一會兒有人送東西來！』」果然，過了不久就有人送來圖書。
 
安世高曾經對家人說：「我前世是個和尚，有個同學脾氣很壞，很容易生氣，有些施主做事做得不對，他便發起嗔怒來，我屢次規諫，他都不思悔改。我離開安息國時，與他告別說：『我要到中國去償命債，你的學問不在我之下，又精通佛理，只是你的脾氣不好，容易發怒，如果不加克制，來生恐怕會墮落惡道。倘若我將來有能力的話，一定會超渡你的。』說完以後，我來到中國的廣州。當時正遇到流寇作亂，途中一個賊少年看見我，立即張大眼睛，拔出明晃晃的利刃說：『今天終於找到你了！』我笑著說：『我前生欠你的命債，如今我不遠千里而來，就是來還給你的。』我面無懼色，將脖子一伸，任他斬殺。
 
那個賊少年不由分說，一刀將我的頭顱斬掉。路邊圍觀的人看到後，無不為之驚嘆。我前生被人殺死後，便投胎在安息國王的家裏，是為王太子安世高。」安世高為了追求真理，解脫輪迴，廣渡眾生，寧願把王位讓給他的叔父。
 
他自己出家為僧，讀過很多經論，對於小乘佛教的阿毗曇更為精通，又精通禪經。他在西域時遊歷過好幾個國家，四處弘揚佛法。漢桓帝建和二年(西元148年)，安世高來到洛陽。他到了洛陽以後，不久便學會了中國話，又譯出《安般守意經》、《陰持入經》、《大、小十二門經》、《修行地道經》、《人本欲生經》、《阿毗曇五法經》、《四諦經》、《十二因緣經》、《轉法輪經》、《八正道》、《禪行法想經》，以及《八大人覺經》，總共有一百七十六部，一百九十七卷。他譯出來的經論多數是小乘法，但他側重於禪觀，在義理上發揮得很清楚。