卷上

捭闔第一

【題解】本篇是《鬼谷子》一書的總綱，闡述了遊說所依據的根本原則在於「捭闔」。鬼谷子認為，捭闔之道是天地陰陽運轉變化的原理，將捭闔用於人事，可以識人、辨言、行說、立功，一切遊說之術歸根結底都要以捭闔為宗。文中關於捭、闔二詞沒有明確定義。捭，概指主動向對方伸出觸角的言行，屬陽；闔，指順應對方、隱藏自己的言行，屬陰。

粵若稽古1.，聖人之在天地間也，為眾生之先2.。觀陰陽之開闔以命物3.，知存亡之門戶4.，籌策萬類之終始5.，達人心之理6.，見(ㄒㄧㄢ)變化之朕7.焉，而守司其門戶8.。故聖人之在天下也，自古至今，其道一(ㄧ)也9.。變化無窮，各有所歸10.。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張11.。是故聖人一(ㄧ)守司其門戶12.，審察其所先後13.，度(ㄉㄨㄛ)權量能14.，校其伎巧短長(ㄔㄤ)15.。

【章旨】本章託聖人立論，指出只要掌握了陰陽開闔的法則，就可以了解天地萬物生存消亡的原理，就可以考察人物權謀技能的短長。作者認為陰陽開闔之道是聖人處事的不變法門，託古立言，旨在標出捭闔之道是遊說術的根本。

【注釋】1.粵若稽古回顧考察歷史。粵若，發語詞，用於句首以領起下文。稽，考察。古，古代。2.聖人之在天地間也二句聖人是世間民眾的先導。聖人，得道之人，古人心中智慧和先知的化身。天地，此處指人世間。眾生，民眾。先，先導。3.觀陰陽之開闔以命物依據陰陽二氣交替變化的原理給事物命名定性，確定事物之間的關係。陰陽，古代哲學觀念，認為世界二分，一陰一陽，二者相互作用而形成了萬事萬物。陽代表雄性、發展、積極向上的一面；陰代表陰性、柔順、消極向下的一面。開闔，此指陰陽交替、變化。命物，命名；定性。命，給……命名；定性。4.知存亡之門戶了解存亡之道。存亡，事物生存消亡。門戶，途徑；關鍵。5.籌策萬類之終始推算萬物發展變化的始末。籌策，推算；推演。6.達人心之理洞悉人心變化之理。達，洞悉；了解。