第一章
 
道可道非常道：無形大道的智慧之光
 
「道」是萬事萬物由生及滅，循環往復的規律。「道」不可用言辭描述，「道」無處不在而又無行無蹤。因為世間萬物時時刻刻皆在發展變化，所以「道」看起來才如此琢磨不定。也因此，老子才喜歡用辯證的眼光看待周圍的一切。在事物不斷的對立又統一的運動過程中，老子輕而易舉地找到所有問題的解決之道。
 
大道看「有無」
 
▏原 典▕
 
無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。──《道德經．第一章》
 
▏解 釋▕
 
天地萬物都從無形中轉化而來，又包含在有形之中。所以，事物總是處於無形，以保持綿綿不斷地變化；同時又處於有形狀態，以體現造化的結果。有形和無形是同一事物的兩個方面，只是名稱不同。兩者的關係非常玄妙。它們相互轉化，是一切事物變化和發展的規律所在。
 
一開篇，老子就說明「無」是天地萬物的本始；「有」是天地萬物的根源。所以，應該根據「恆無」來觀察它的奧妙；根據「恆有」來觀察它的界限與端倪。「無」與「有」這二者來自相同的源頭（道），而稱呼不同，並指明事物處於「常無」、「常有」狀態，處於不斷運動和變化之中。
 
「有無相生」的創業之道
 
「有無相生」是道家哲學的一個重要命題。所謂「有無相生」，是說有生於無，無生於有，有和無是相互轉化。並且這種「有無相生」的過程是「周行而不殆」，而每一次 「周行」都是事物的推進與上升。這顯然是一個合理的辯證法命題。
 
如果一般人是從肯定思維模式出發，肯定「有」的作用的話，那麼道家則從否定思維模式出發，更為肯定「無」的作用。從肯定「有」的正面價值出發，常表現為尊重傳統， 循規蹈矩，不標新立異的舊有思維定勢；從肯定「無」的反面價值出發，常表現為否定現狀，具有反傳統、反權威、反世俗的意義；善於開拓創新，具有標新立異的創新精神。
 
現代企業中，許多著名的管理學家面對經濟轉型和激烈的市場競爭，把道家「有無相生」的哲學智慧運用於企業經營，將「無」轉換成「有」，把提倡改革創新、反對墨守成規看成是企業管理的重要內容。