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中醫醫理與道家易經

中醫醫理與道家易經

  • 作者:南懷瑾
  • 出版日期:2019/01/01
內容連載 頁數 2/2

氣脉之爭
 
印度無奇經八脉及十二經脈之說,但在唐代傳進西藏的密宗,卻有另外關於氣脉的理論,就是三脉七輪。
 
在醫學的觀點上來說,氣脉就是氣脉,但在練氣功,及瑜珈術者的眼中,氣脉的問題非常重大,他們認為奇經八脉不夠精細完整,三脉七輪才是正確的說法。
 
至於我們的道家,又認為三脉七輪無啥稀奇,奇經八脉才正確。大家爭來吵去,也有千多年的時光了,不管誰是誰非,氣脉對於針灸關係太直接太密切了。前面簡略說過了奇經八脉,讓我們也將三脉七輪作一個介紹,大家再來判斷吧!
 
三脉是什麼
 
三脉是三條氣脉,即中脉、左脉及右脉。
 
最重要的一條為中脉,是藍色,似乎是在脊髓的中間,由頂下至海底。
 
海底即肛門前的一片三角形地帶;密宗又稱之為生法宮,如果是女性的話,海底就是子宮。
 
在中脉的兩邊,有左脉及右脉,與中脉平行,距離約牛毛的十分之一。
 
左脉為紅色,右脉為白色。
 
左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性則通子宮。
 
因為氣脉是交叉的,它的路線與神經有關,所以右邊病時則左邊痛;左邊病時右邊痛。
 
不要認為中脉有顏色,有距離,就認為三脉是肉眼可見的具體事物了,那是不正確的。
 
在生理解剖的觀點上來說,三脉是看不見的。只有在做靜定的工夫時,氣脉通了,自己才會見到它們。
 
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