第五章　夢的材料和夢的來源

一、尷尬的裸體夢

人們夢見自己在陌生人面前一絲不掛或衣不蔽體時，有時候會絲毫不感到羞愧。不過，我感興趣的只是做夢者感到羞愧和尷尬的裸體夢。做夢者很想逃走，或是躲起來，但卻被克制住，只能待在那兒動彈不得，而且無力改變這種尷尬的局面，只有兼具這兩個條件的夢才是典型的裸體夢。這一類夢的要點在於：基於本性中的羞恥感，人們會感到非常難堪，通常都想用逃開的辦法來掩蓋自己的裸體狀態，然而卻辦不到。我想，絕大部分讀者肯定都有過這樣的夢中經歷。

通常，具體的裸露方式在夢中都很模糊。做夢者可能會說「我穿著襯衫」，但這並不是一個清晰的形象；由於衣衫不整的情形難以確定，人們在描述夢境的時候乾脆用替代的辦法模糊應對：「我穿著襯衫或襯裙。」一般來說，如果是衣著出了問題，還不至於嚴重到讓人感到羞愧。如果是皇家衛隊的隊員，經常會以自己違反了制服穿戴規定來代替裸露的夢境，如「我走在街上的時候沒有佩戴軍刀，恰好碰到幾個軍官走過來」，或「我沒有打領帶」，或「我穿了一條方格紋的便褲」，諸如此類。

讓做夢者感到羞愧的，幾乎從來都是陌生人，相貌模糊難辨。在典型的裸體夢中，做夢者從來都是因為衣衫不整而感到難堪，而不是他人的關注或責備，相反地，周圍的人會顯得無動於衷，或者像我在一個非常清晰的夢中所感受到的那樣，人們的表情完全是漠然的。這種情形很值得我們深思。

做夢者的尷尬和旁觀者的冷漠構成了矛盾，而且這種矛盾在夢中經常出現。鑒於做夢者的感受，那些陌生人表現出來的態度，似乎應該是驚訝、嘲笑或憤怒才對。不過我認為，在這類夢中，旁觀者的反感是由於願望實現的需要而被抹掉了，而做夢者的尷尬卻因某種力量保留了下來。其實，這是基於願望實現的需要，夢部分地偽裝了自己，導致人們難以理解。關於這一點，有個有趣的證據─這類夢已成為很多童話創作的素材，其中以安徒生的版本（《國王的新衣》）最廣為人知，近期的例子則是德國劇作家富爾達的《護身符》。安徒生講了兩個騙子的故事，他們要為國王編織一件貴重的衣服，不過只有善良和忠誠的人才看得見它。當國王穿著這件看不見的衣服出行時，畏於這件衣服所具有的試金石力量，所有人都裝作沒看到國王其實是裸體的。