精彩書摘1
 
淨信之腦內藥方與外在訊息
 
佛教之最初證悟：隨信行（四證淨）
 
依照學習者重視「信仰」或重視「理論」的不同，有「隨信行」、「隨法行」兩種轉凡成聖的證悟方式，確立正信，善法不退。
 
隨信行者雖然對於佛教理論沒有把握，或沒有充裕的時間研究理論，但是對於「佛、法、聖者僧、戒」四種，體證堅固不壞之清淨信心，稱為「四證淨」（四不壞信）。有名的〈七佛通戒偈〉：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」可表達此「四證淨」的內涵「自淨其意」，是對佛、法、僧三寶的淨信；「諸惡莫作，眾善奉行」是受持戒律。
 
所謂「四證淨」（四不壞信）之淨信，從腦科學的最新研究所發現的運作機制，是否可讓我們用於修行或日常生活？
 
療癒的藝術：儀式、醫學安慰劑
 
2018年3月《讀者文摘》摘取《國家地理雜誌》（2016年12月）的文章，以「人體自癒力：科學顯示，除了飲食、行為及思考，信念也會左右我們的感受」為標題，報導「朝聖、醫學安慰劑」相關實例與研究。或許可讓我們參考而善用「淨信」的力量，自利利人。
 
此報導提及：有宗教朝聖者雖帶有傷痛，但因堅信信仰的對象會給予療癒力量，因此可跋涉135公里路。另外，帕金森氏症（慢性中樞神經系統退化）的病人，參加新藥試驗，透過隨機安排進行安慰療法的假手術，居然獲得改善。
 
上述的儀式或醫學安慰劑效應，猶如精彩的藝術表演，讓人身歷其境、渾然忘我，療癒的戲碼目的，是在腦中創造出高度期望，產生影響身體的變化。
 
此表演藝術延伸到療癒的諸多面向，於潛意識發揮功效。昂貴的安慰劑會比便宜的有效；注射的效果比錠劑有效；而效用最強的是假手術。
 
病人被告知在嚴謹的臨床試驗中，安慰劑可展現能夠誘發自癒力的效用。醫院也是一處經常上演信念戲碼的場所，醫療設備（道具）的「舞台」、穿制服（戲裝）的醫護人員（演員），數以百計利用預期心理的替代療法，包括順勢療法、維他命針劑、音療等，都被證實具有不同程度的療效。