金釧當然不是失腳掉下去的，是羞憤交加跳井的，這一做法看似烈性，但說她糊塗也並不為過。人有自殺的權利，但具體到金釧而言，即便此後不能再如從前那麼富足尊貴，做個自食其力的普通人總是活得下去的，如此激烈就死，撇下親人與責任，在善於整理情緒且極其務實的寶釵眼裡，是真的太糊塗了點。
 
不錯，寶釵有點無情，但無情這個詞，就一定是貶義詞嗎？就算她為金釧以及後來同樣被她漠然置之的尤三姐、柳湘蓮一掬同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有什麼用？寶玉還為晴雯寫過《芙蓉女兒誄》呢，還不是轉臉就與黛玉說笑。死去的不能復生，遠遁的不能回來，除了證明自己的同情心，製造些情緒的垃圾之外，真說不上還有什麼用處了。
 
而寶釵要做的有意義的事還有更多。比如，盡她所能幫助需要幫助的人。給林黛玉送燕窩，為史湘雲辦螃蟹宴。對這些你可以說是收買人心，帶禮物給趙姨娘算是不願得罪小人，但她對邢岫煙的幫助，沒法做任何功利的解釋。
 
邢岫煙是邢夫人的侄女，和父母一道依傍姑姑生活。邢夫人於兒女份上平常，對這個侄女並不關注。賈府其他人只拿邢岫煙當個窮親戚，惦記著照顧她的，唯有三位，一個是平兒，一個是探春，還有一個是寶釵。
 
《紅樓夢》裡，平兒幾乎是最為善良的一位，況且怎麼著邢岫煙也是鳳姐婆婆的侄女，照顧她，在禮數中；而探春，是在邢岫煙和薛蝌訂婚後送給她一枚玉佩，算是錦上添花；唯有寶釵，和邢岫煙沒有任何關係時，經常施與援手，實打實地雪中送炭，這種善心，她不願別人知曉。
 
再有寶釵知道香菱想進大觀園，就以人少為理由，跟薛姨媽要來香菱。香菱到她那裡之後，寶釵也並不管束她，任由她跟黛玉、湘雲學詩，寤寐輾轉，只是取笑，並不阻攔；探春在大觀園裡搞改革，分產到戶，寶釵指出分到地的婆子們得了實惠，也不要忘了那些沒分到地的婆子，她建議分到地的將利潤拿出一部分分給沒有得到地的，人人受益，皆大歡喜。寶釵的善如潤物無聲，落到實處，並不豎起善良的大旗。
 
這就是大善與小善的差別。小善者，是婦人之仁——這個詞從《史記》中來，是韓信對項羽的評價。歷來人們都重視這個詞語中的「仁」字，卻不知「婦人」才是重點。韓信這樣解釋這個詞：「項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印刓敝忍不能予：此所謂婦人之仁也！」