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凡人眼中的金剛經

凡人眼中的金剛經

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內容簡介

  春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
  若無閒事掛心頭,便是人間好時節。
 
  從凡人眼中看去,佛陀不是高高在上的聖人,淨土也不是遙不可及彼岸,《金剛經》不再是神聖不可侵犯的宗教經典。棲身紅塵,菩薩亦是有情,吃飯不離般若,人間隨處淨土,人人皆可成佛,佛教經典化身為開悟人生的智慧指南,帶你尋找渴慕已久的寧靜與快樂。
 

作者介紹

作者簡介

劉冬穎


  1972年生,黑龍江大慶人。黑龍江大學文學院副院長、教授、博士生導師,入選教育部新世紀優秀人才、黑龍江省長江學者後備人才,並獲首屆全國優秀社科普及專家稱號。兼任中國歷史文獻學會理事、中國屈原學會理事、中國詩經學會理事。著有《執子之手——〈詩經〉愛情往事》、《莊子看人生》、《相遇詩經》等。
 

目錄

自序 通往佛陀的個人道路
附錄《金剛經》註譯 169

001 拈花對誰笑
006 佛祖眼中的時間
011 吃飯的般若
016 打坐的妙處
022 佛祖是個好老師
026 須菩提的提問
032 你我都畫皮
036 有情菩薩
042 三千大千世界
048 彈指一揮間
054 你的心是甚麼心
059 背起你的金剛劍
065 滅生死
070 幸福的秘密:佈施
076 一沙一世界
080 要八戒更要悟空
086 「色•戒」中間那一點
091 你不必太執著
097 如來即如去
102 當頭一棒
107 緣定三生
112 病痛是人生的良藥
118 須菩提的眼淚
123 佛祖甚麼都沒說
128 你敢罵佛祖嗎
133 點燃心中之燈
138 平常心看世事
142 加減人生
146 應無所住而生其心
151 漸修與頓悟,哪個更好
157 燒掉《金剛經》吧
162 求佛即求己
 

自序

通往佛陀的個人道路


  我是個喜歡功名的人,不希望遇見佛陀。

  我愛紅塵,為凡俗的點點滴滴喜悅─我是一個學者,為自己通過努力拚搏成為最年輕的教授、博導而喜悅;我是一個老師,為自己付出心血培養的學生取得成績而喜悅;我是一個母親,為陪伴孩子成長的每一個瞬間而喜悅;我是一個女人,我愛也愛我的男人在我脆弱和笨拙時會說:「你這個傻娘們兒!」我為他這深情的嗔罵而喜悅……

  我愛紅塵,我還有很多痴迷─我痴迷於時尚的潮流,為自己塗上今季最流行的裸色唇彩、穿當下最潮的桔紅裙裝而快意;我痴迷於ipad遊戲的豐富,為用虛擬的槍炮攻下一座虛擬的堡壘而快意;我痴迷於用功讀書之後的思想精進,古今中外的書一本本地讀,文學、歷史、哲學的學位挨個唸,我為這提升與獲得而快意;我痴迷於K歌,常常去KTV,從越劇的《十八相送》,到曲婉婷的《我的歌聲裏》,一首一首地唱,我為自己的超級模仿秀而快意……

  我這樣的一個人,像我這樣的你,以為自己一輩子也不會遇見佛陀。

  可佛陀就在我們身邊,總有一天你會遇見他,他就在我們人生的某一個轉角處淡然微笑着,面對你。

  我和佛陀的第一次相遇是在2003年,我在浙江大學做博士後的時候,與同學相約去逛杭州最繁華的仿古一條街──「河坊街」。街市上商販如雲、遊人若蟻,正在我們品着茶博士泡好的龍井、嚐着地方小吃、享受物質繁華的嘈雜時刻,一縷音樂聲,從市井深處飄來,溫柔而堅決地俘虜了我。那唱詞很簡單,只有「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」幾個字反覆地吟唱,沒有表達任何具體的情感;那音樂的配器很單一,彈奏的只是樸素的旋律,沒有昂揚與起伏。但這樂調就是那麼輕易地俘虜了我,讓我在嘈雜中一下安靜了。我凝神環視河坊街,看見這條曾經在宋朝、明朝、清朝繁華了幾百年的街道依然繁華着,街道上熙熙攘攘的人群,依舊熙熙攘攘。我似乎一下穿越了,幾百年的歷史煙雲,在我眼前電影般一幕幕浮現──束冠的明朝人走過了、留辮子的清朝人走過了、熱血的五四青年走過了……不變的是河坊街,變的是一代代服飾不同的人。河坊街淡泊地繁華着,我們人類的糾結、歡喜和痛苦卻沒有改變。曾經的人們為甚麼哭和笑,今天的我們還在為甚麼哭和笑,一代一代永遠看不破。我的眼淚倏然落下,當時心裏驀地湧起兩個字:慈悲。人生在世,無數煩惱之後,即是喜悅;無數喜悅之後,即是煩惱,匆忙的是過程,最後,告別。所有的一切,不過是逝水之上的落花,惟有心境可留。那麼,何不慈悲?

  慈悲吧。

  我循着那柔細而單純的音樂聲走過去,找到一家賣音像的小店,正在放的是佛教音樂──泰國的佛教音樂。

  我在那裏站了很久很久,最終沒有買那盤磁帶。下了狠心的,轉身走了。

  因為,我是儒家弟子。

  在我是一個小女孩的時候,家長就告訴我好好學習、天天向上,我又真的很愛讀書,為讀書和學習而快樂,所以常常考第一。我的理想是,做一個會思考、能寫書的人。遠大理想一旦樹立,我就更加充滿了前進的力量。不知道第一有甚麼好,更不知道自己為甚麼要第一,就是想第一。所以,書就一路讀下來,碩士畢業了,覺得不夠;博士畢業了,覺得不夠;博士後出站了,覺得不夠,還要再來一站博士後;還要讀很多很多書,還要寫很多很多論文。我最愛讀的書是儒家書,我寫的文章都是關涉儒家經典。我的偶像是孔子,我的座右銘是「天行健,君子以自強不息」。宗教與我無關,因為「子不語怪、力、亂、神」,我的偶像孔子遠離宗教,我也就遠離!孔子崇尚的,是踏實於現實現世,努力付出。我敬慕孔子,所以,在我於鬧市之中為那溫柔寬宏的佛教音樂感動落淚的時刻,我選擇的依然是放棄。我要做一個儒家意義上,也是中國傳統意義上圓滿的人。那一年,我三十歲。

  今年,我邁進了四十歲。子曰:「四十而不惑。」我不知道「子」在四十歲那一年,是否真正做到了「不惑」,我卻很惑很惑……

  為甚麼還是面對那個人,愛情會變淡,甚至消失,只留下恩情?為甚麼人生不公平,我的大學室友還沒來得及戀愛,畢業不到一年,就因為白血病離開了人世?為甚麼我的學生剛剛大學一年級,就被超載的拉煤大貨車帶走了年輕的生命?為甚麼有的人沒有付出甚麼努力,因為好爹好媽好老公就能得到名利?為甚麼每一個人都要在病痛中離開人世?為甚麼為人真誠熱忱,還會被人誤會和攻擊?

  我愛紅塵,但紅塵也讓我糾結。

  我的糾結,五四新文化運動的先驅、著名藝術家、教育家李叔同也有過。所以,這位俗世的翩翩佳公子,在一個微雨的日子,拋下了紅塵,只攜肉身,來到了杭州虎跑定慧寺,向佛陀求解。他似乎是找到了答案,從此心靈空明又完滿,終成一代佛學大師──弘一法師。

  我能為人生的種種謎題找到答案嗎?

  讀過儒家、道家、法家還有西方哲學家的一系列著作後,我決定看看《金剛經》這部佛教的重要典籍,想看看我能不能因《金剛經》,釋懷於紅塵中的種種煩惱與痴迷,繼而,更愛紅塵。

  我的朋友是一家雜誌社的社長,文學博士,篤信佛教。他在圖書館遇見我借《金剛經》,很好奇。他知道我是一個用功又執著的儒家弟子,一個從頭到腳、從配飾到皮包,都要臭美到極致才甘心的女人,所以很奇怪,問:「冬穎,你最近生活是不是有變動了?沒事吧?」

  我說:「只為解惑。想寫一本書,從凡人的視角解讀《金剛經》,想看看我這樣一個愛紅塵、沉迷俗世的人,會不會因為這本書解開心結。更想知道,神聖又神秘的《金剛經》,會不會與非宗教人士結緣?」

  他沉吟,再問:「你看過《金剛經》嗎?」

  我答:「沒看過。但是我現在看了,就看過了。」

  他沒有再說,是佛教的寬容、慈悲讓他沒有再說吧?

  世人總以為學佛,是人生失意,看破紅塵,其實不然。佛,又作佛陀等字眼,是印度梵文的音譯,譯為漢語就是「覺者」,現代白話是「覺悟了的人」。覺悟了的人就是佛,可見學佛不是迷信,而是沉溺於紅塵之後的超越,讓人們真正明白宇宙人生的真理,從而覺悟,成為自己的主人。

  我會因為《金剛經》覺悟嗎?

  我想真實地寫下愛打扮的我、每天陪孩子寫作業的我、儒家弟子的我、學者的我、愛紅塵的我,第一次讀《金剛經》這部佛教經典的最真感受,包括我的心動、我的迷惑。希望有緣的你,因為我的文字,能有一時的體悟,在這個紛繁嘈雜的浮世上獲得片刻寧靜。果如此,我願即足矣!

  我愛紅塵,所以想讀《金剛經》,想看看這紅塵會不會因之更美!
 

詳細資料

  • ISBN:9789888263462
  • 規格:平裝 / 240頁 / 15 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

拈花對誰笑

我愛的紅塵,是佛教要看破的紅塵。愛紅塵與破紅塵,是矛盾的。那學佛就要放棄紅塵嗎?

紅塵太美,洞房花燭、金榜題名、美人如玉、稚子奶香、知己情重,還有揚名聲、顯父母的名利,都是美好、誘人的,如何看破?

在悟道成佛之前,釋迦牟尼也曾被紅塵深深困擾。據說,釋迦牟尼佛於公元前七世紀(也有說是公元前十世紀),出生在古印度迦毗羅衞國王宮,是一個王子,名叫喬達摩•悉達多。悉達多太子少年時代,接受婆羅門教的傳統教育,兼習兵法與武藝,是騎射、擊劍能手。十六歲時,他和表妹耶輸陀羅結婚,生下了一個兒子。這一時期,悉達多太子過着奢華而舒適的生活,萬千寵愛集於一身。儘管貴為王子,悉達多太子卻淡泊富貴,深沉地思考人生。有一次,他坐在樹下看農夫在農田裏幹活,只見農夫們汗水淋灕,埋頭苦幹,一面鞭打耕牛,一面用鋤頭翻土。當小蟲從泥土裏出現時,立刻遭到小鳥的突擊,而小鳥又被兇猛的大鳥捉去吃掉。從這一場景中,悉達多太子體會到了世間每一個人都難以逃脫的環環相扣的痛苦。他還曾駕車出遊,從城市東門出去,途中碰見一位老人,始知人會衰老,心情十分沮喪,再也沒有興致去玩,只好悶悶回到宮裏。之後,他從南門出去,遇見了一個病人;從西門出去,又遇見有人死亡。悉達多太子親眼看到這些生病、衰老、死亡的淒慘現象,非常感傷和苦惱。這讓他明白,無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的最終命運。最後,悉達多太子在城市北門外,遇見一位出家修道的沙門,從沙門那裏聽說出家可以解脫生老病死之痛,便萌發了出家修道的想法。

一天夜裏,悉達多太子在王宮中,無意間看到了熟睡的宮女們,有的鼾聲大作,有的口流涎沫,讓他覺得愛欲可厭,促使他下決心放棄富貴。他不顧父王的多次勸阻,毅然離開妻、兒,捨棄王族生活,出家修道。悉達多太子堅信,世界上應該存在一種永恆的東西,不會因為死亡而消失。為了消解紅塵煩惱,他立志要找到一個永遠解脫痛苦的方法,不僅為自己,也為芸芸眾生。

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